Na Cruz [de Jeus] não falta nenhum exemplo [vivo] de virtude. Santo Tomás de Aquino (1225-1274) -Doutor Angélico.

" - Muito bem, já fez a experiência. Quem é que, ao chegar perto do fogo, não se queima? Assim é com Cristo. Quem é que, ao se aproximar dele, não sente o fogo do seu amor?"

Padre Pio

_________

EM PORTUGUÊS

J B PEREIRA

Santo tomás de Aquino sintetiza 5 virtudes da cruz de Jesus:

- amor a todos ao sacrifício de si ao extremo por livre iniciativa salvífica;

A caridade suporta todo mal por causa de Deus, com efeito, nos abre radicalmente ao Bem que é Deus;

- paciência total diante da dor e da ingratidão dos sees humanos, a natureza sentiu a dor de Jesus;

A paciência nos capacita a vencer o inmigo e o mal, além de nos habilitar a toda boa obra por amor de Deus e da salvação dos outros;

Não há verdadeiro amor sem renúncias e sacrificos interiores e exteriores. A mãe deixa às vezes de dormir para cuidar do filho doente, etc.

- Humildade vem de húmus, humidade da terra, somos feitos de terra e barro, mortais, portanto, pecadores todos, todos necessitados da graça e da salvação:

sem Deus nada somos e nada de bom podemos realizar. Portanto, Jesus foi paciente em tudo para vencer o mal, fazer a divina vontade e sofrer sob o poder de Pôncio Pilatos;

- Obediência de Jesus fez a diferença porque por meio de um só alcançamos a salvação pela cruz e pelas chavas do coração e das mãos e pés de Jesus, a coroa de espinhos, a tortura ou flagelação etc.

Jesus em tudo obedecer ao Pai, fez tudo conforme as profecias antigas e cumpriu a Lei ou Torá - Os 5 livros da Lei (Pentateuco). Judeu verdadeiro nunca desprezou seu povo e o templo, contudo, foi desprezado e humilhado por não ser triunfante como Davi e esqueceram que Davi fora pastor fraco e músico e salmista. Jesus orou ao Pai e teve a força do Espírito Santo e a assistência de seu anjo da Guarda e a prsença de sua linda e bondosíssima Mãe Virgem Maria.

- O desapego de tudo e de todos: o coração do cristão e a vida da cristã deve ser desapegado de tudo neste mundo, porque tudo temos de emprestado para fazer o bem e a santa vontade de Deus. Nada daqui levamos à vida Eterana, as moradas celestiais são nossa última parada e estação infinitamente vislumbrante e animadora. O Tessouro é Jesus, desse basta o nosso ser e o nosso coração. Tudo mais perecerá!

_____________

Saint Thomas Aquinas synthesizes 5 virtues of the cross of Jesus:

- love to all to the sacrifice of itself to the extreme by free initiative salvific;

Charity bears all evil for God's sake, it opens us radically to the Good that is God;

- total patience in the face of the pain and ingratitude of human beings, nature felt the pain of Jesus;

Patience enables us to overcome evil and evil, and enables us to do good works for the love of God and the salvation of others.

There is no true love without inner and outer renunciations and sacrifices. The mother sometimes leaves to sleep to take care of the sick child, etc.

- Humility comes from humus, moisture from earth, we are made of earth and clay, mortal, therefore, sinners all, all in need of grace and salvation:

without God we are nothing and nothing good we can accomplish. Therefore, Jesus was patient in everything to overcome evil, to do the divine will and suffer under the power of Pontius Pilate;

- Jesus' obedience made the difference because through one we have achieved salvation through the cross and through the hearts and hands and feet of Jesus, the crown of thorns, torture or flogging etc.

Jesus in all obey the Father, did everything according to the old prophecies and fulfilled the Law or Torah - The 5 books of the Law (Pentateuch). True Jew never despised his people and the temple, however, was despised and humiliated for not being triumphant like David and forgot that David was a weak shepherd and musician and psalmist. Jesus prayed to the Father and had the strength of the Holy Spirit and the assistance of his Guardian angel and the presence of his beautiful and most beloved Mother Virgin Mary.

- The detachment of everything and everything: the heart of the Christian and the life of the Christian should be detached from everything in this world, because everything we have borrowed to do the good and holy will of God. Nothing here leads to the Etheran life, the heavenly abodes are our last stop and endlessly glittering and cheering season. The Tessouro is Jesus, that is enough our being and our heart. Everything else will perish!

____________________

EM GREGO

Ο Άγιος Θωμάς Ακίνας συνθέτει 5 αρετές του σταυρού του Ιησού:

- αγάπη σε όλους για τη θυσία του εαυτού του στο άκρο με ελεύθερη πρωτοβουλία σωτηρία?

Η φιλανθρωπία φέρει όλο το κακό για χάρη του Θεού, μας ανοίγει ριζικά στο καλό που είναι ο Θεός.

- απόλυτη υπομονή ενάντια στον πόνο και την ατιμία των ανθρώπων, η φύση αισθάνθηκε τον πόνο του Ιησού.

Η υπομονή μας επιτρέπει να ξεπεράσουμε το κακό και το κακό και μας δίνει τη δυνατότητα να κάνουμε καλά έργα για την αγάπη του Θεού και τη σωτηρία των άλλων.

Δεν υπάρχει πραγματική αγάπη χωρίς εσωτερικές και εξωτερικές αποποιήσεις και θυσίες. Η μητέρα μερικές φορές αφήνει να κοιμηθεί για να φροντίσει το άρρωστο παιδί, κλπ.

- Η ταπεινότητα προέρχεται από χούμο, υγρασία από τη γη, φτιαγμένη από γη και πηλό, θνητός, επομένως, αμαρτωλοί όλοι, όσοι χρειάζονται χάρη και σωτηρία:

χωρίς τον Θεό είμαστε τίποτα και τίποτα καλό που μπορούμε να επιτύχουμε. Ως εκ τούτου, ο Ιησούς ήταν υπομονετικός σε όλα για να ξεπεράσει το κακό, να κάνει τη θεία θέληση και να υποφέρει κάτω από τη δύναμη του Ποντίου Πιλάτου.

- Η υπακοή του Ιησού έκανε τη διαφορά γιατί μέσω ενός έχουμε επιτύχει σωτηρία μέσω του σταυρού και μέσα από τις καρδιές και τα χέρια και τα πόδια του Ιησού, το στέμμα των αγκάθια, τα βασανιστήρια ή το μαστίγωμα κλπ.

Ο Ιησούς πάντοτε υπακούει στον Πατέρα, έκανε τα πάντα σύμφωνα με τις παλαιές προφητείες και εκπλήρωσε το Νόμο ή την Τορά - Τα 5 βιβλία του Νόμου (Πεντατούχος). Αληθινός Εβραίος ποτέ δεν περιφρονούσε τους ανθρώπους του και ο ναός, ωστόσο, ήταν περιφρονημένος και ταπεινωμένος επειδή δεν ήταν θριαμβευτικός όπως ο Δαβίδ και ξέχασαν ότι ο Δαβίδ ήταν ένας αδύναμος βοσκός και μουσικός και ψαλμός. Ο Ιησούς προσευχήθηκε στον Πατέρα και είχε τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και τη βοήθεια του άγγελέ του Κηδεμόνα και την παρουσία της πανέμορφης και αγαπημένης του Παναγίας.

- Η απόσπαση όλων και όλων: η καρδιά του χριστιανού και η ζωή του χριστιανού πρέπει να αποσπαστούν από τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο, διότι όλα όσα έχουμε δανειστεί για να κάνουμε το καλό και άγιο θέλημα του Θεού. Τίποτα εδώ δεν οδηγεί στη ζωή των Ετεράδων, οι ουράνιες κατοικίες είναι η τελευταία μας στάση και η ατέλειωτη λάμψη και η καλοκαιρινή περίοδος. Το Τεσσούρο είναι ο Ιησούς, αυτό είναι αρκετό για μας και για την καρδιά μας. Όλα τα άλλα θα χαθούν!

O Ágios Thomás Akínas synthétei 5 aretés tou stavroú tou Iisoú:

- agápi se ólous gia ti thysía tou eaftoú tou sto ákro me eléftheri protovoulía sotiría?

I filanthropía férei ólo to kakó gia chári tou Theoú, mas anoígei riziká sto kaló pou eínai o Theós.

- apólyti ypomoní enántia ston póno kai tin atimía ton anthrópon, i fýsi aisthánthike ton póno tou Iisoú.

I ypomoní mas epitrépei na xeperásoume to kakó kai to kakó kai mas dínei ti dynatótita na kánoume kalá érga gia tin agápi tou Theoú kai ti sotiría ton állon.

Den ypárchei pragmatikí agápi chorís esoterikés kai exoterikés apopoiíseis kai thysíes. I mitéra merikés forés afínei na koimitheí gia na frontísei to árrosto paidí, klp.

- I tapeinótita proérchetai apó choúmo, ygrasía apó ti gi, ftiagméni apó gi kai piló, thnitós, epoménos, amartoloí óloi, ósoi chreiázontai chári kai sotiría:

chorís ton Theó eímaste típota kai típota kaló pou boroúme na epitýchoume. Os ek toútou, o Iisoús ítan ypomonetikós se óla gia na xeperásei to kakó, na kánei ti theía thélisi kai na ypoférei káto apó ti dýnami tou Pontíou Pilátou.

- I ypakoí tou Iisoú ékane ti diaforá giatí méso enós échoume epitýchei sotiría méso tou stavroú kai mésa apó tis kardiés kai ta chéria kai ta pódia tou Iisoú, to stémma ton ankáthia, ta vasanistíria í to mastígoma klp.

O Iisoús pántote ypakoúei ston Patéra, ékane ta pánta sýmfona me tis palaiés profiteíes kai ekplírose to Nómo í tin Torá - Ta 5 vivlía tou Nómou (Pentatoúchos). Alithinós Evraíos poté den perifronoúse tous anthrópous tou kai o naós, ostóso, ítan perifroniménos kai tapeinoménos epeidí den ítan thriamveftikós ópos o Davíd kai xéchasan óti o Davíd ítan énas adýnamos voskós kai mousikós kai psalmós. O Iisoús prosefchíthike ston Patéra kai eíche ti dýnami tou Agíou Pnévmatos kai ti voítheia tou ángelé tou Kidemóna kai tin parousía tis panémorfis kai agapiménis tou Panagías.

- I apóspasi ólon kai ólon: i kardiá tou christianoú kai i zoí tou christianoú prépei na apospastoún apó ta pánta se aftón ton kósmo, dióti óla ósa échoume daneisteí gia na kánoume to kaló kai ágio thélima tou Theoú. Típota edó den odigeí sti zoí ton Eterádon, oi ouránies katoikíes eínai i teleftaía mas stási kai i atéleioti lámpsi kai i kalokairiní períodos. To Tessoúro eínai o Iisoús, aftó eínai arketó gia mas kai gia tin kardiá mas. Óla ta álla tha chathoún!

__________________________

EM LATIM

Sancti Thomae Aquinatis Doctoris epilogat quinque virtutibus ex crucem Iesu:

- amor omnibus auto-acie in extremam ad sacrificium salutaris marte liberum;

Caritas omnia sustinet propter Deum ex malo quidem bonum est quod funditus patefacio sursum est Deus;

- Summa patientiae in faciem hominum dolore et eduxit de sectiones in natura sensit dolor Iesu;

Inmigo et patientia superare valeamus, et malum, quod etiam enable nos ad omne opus bonum pro amore Dei et salute aliorum;

Non est absque vero amore et umbraticis et velit sacrificos waivers. Mater puerum infirmum recedit aliquando ad somnum curare, etc.

- Humilitas est ab humus, solo humorem sunt e terra, et ex luto, commiscebuntur mortiferum, ut omnium peccatorum, et omnibus in necessitate salutis gratia;

nihil boni et nihil sine Deo esse non potest. Ideo autem Iesus patientes estote ad omnes superare malum, ut voluntatem Dei facere et pati sub Pontio Pilato;

- non ulla fides, quod per se consequi Jesu in varietate salutis per crucem et chavas cor et manus et pedes, et coronam de spinis, quosdam verberibus vel tormentis etc.

Iesu in omnibus parere Patre, sicut fecerunt omnes veteres prophetiae et implevit legem Torah - in quinque libros legis Dei (authentia Pentateuchi talem). Verum Iudaeum non templum et parvipendens quod primogenita autem despici et humiliari cum exsultatione et non entis, et oblitus es David David, qui fuit pastor, et infirmi caneret psaltes, et. Et oravit ad Patrem Iesus in virtute Spiritus sancti et auxilium tuum prsença custos angelus, et carmeli ejus et mater piissima Virgo Maria.

- mittere de omnibus, et omnis: ab animo Christiano necesse est vita Christiana et absolvi ab omnibus in hoc mundo, quod non ad omnia bona et sancta mutuari ut faciam voluntatem Dei. Eterana nihil ad vitae finem ultimum caelestibus mansiones vibrante excitetque tempus infinitum. Et Jesum Tessouro est, hoc justum esse et corda nostra. Omne aliud non pereat!

___________

J B Pereira, Oficio das leituras - Liturgia das Horas, p. 1299 e Sto. Tomas de Aquino.
Enviado por J B Pereira em 30/01/2019
Reeditado em 31/01/2019
Código do texto: T6563359
Classificação de conteúdo: seguro