NATAL - PAGÃO!

Se o cristão verificar aquilo que ele entende por cristianismo, verá que muito daquilo que ele acredita, professa e pratica, terá por base o paganismo. Ou melhor, aquilo que a nossa mentalidade ocidental\judaico-cristã chama de paganismo. “O conceito judaico-cristão é a reivindicação de que o cristianismo é herdeiro do judaísmo, e que toda a sua lógica como uma religião baseia-se no fato que ela foi construída sobre o judaísmo. A maior parte da Bíblia cristã é, na verdade, o Tanakh judaico, embora em ordem diferente, sendo utilizado como material de ensino moral e espiritual de todo o mundo cristão. Os profetas, patriarcas e heróis das escrituras judaicas são também conhecidos no cristianismo, que utilizam o texto judaico como base para a sua compreensão da história judaico-cristã, e de figuras como Abraão, Elias e Moisés. Como resultado, grande parte dos ensinamentos judaicos e cristãos são baseados em um texto em comum.”

Sendo que o “Ensino Moral” ou código de conduta do judaísmo, na verdade é uma cópia de quase todo o Código de Hamurábi, escrito no Primeiro Império Babilônico. Vivendo em uma região próximo ao Crescente Fértil, estas duas populações terão suas leis e princípios jurídicos semelhantes, que fará referencia ao ancestral Princípio do Talião.

A visão histórica e bíblica mostram que esta religião mosaica não era única e exclusiva . Durante todo o período pré-exílio as fontes nos informam que os israelistas serviam diversas outras divindades, dos quais os mais proeminente era baal. Enquanto a maioria dos religiosos aceita que na verdade a mistura entre os israelitas e os cananitas após a conquista de Canaã tenha corrompido a religião israelita, a maioria dos estudiosos prefere aceitar que o mosaismo era apenas mais uma das diversas crenças entre as tribos israelitas, e que só virá a se firmar com os profetas e com o exílio.

A hierarquia e os rituais de culto mosaico serão firmemente estabelecidos com a monarquia ,onde serão elaboradas as regras de sacerdócio e estabelecidos os padrões do culto com a construção do Templo de Jerusalém.Este novo local de culto ,substituto do antigo Tabernáculo portátil de Moisés, serviu como centro da religião judaica ,ainda que em meio à outros cultos estrangeiros.

Nietzsche chamará o cristianismo de um “Platonismo para o povo”. Uma clara referencia de como a cultura grega influenciou os pais e teólogos considerados os “Pais da Igreja”.

“Agostinho ficou conhecido pôr "cristianizar" Platão, fazendo vários paralelos entre a parte espiritualista dele (que diz existir um mundo transcendente) e as sagradas escrituras. Faz a distinção entre o corpo, sujeito à sorte do mundo e a alma, que é atemporal., com a qual se pode conhecer Deus. Antes de Deus ter criado o mundo a partir do nada as Idéias eternas já existiam na sua mente. Deus é bondade pura. Ele já conhece o que uma pessoa vai viver antes dela viver. Assim apesar da humanidade ter sido amaldiçoada depois do pecado original, alguns alcançarão a verdade divina, a salvação. Isso depende do uso que fazemos do livre arbítrio, a faculdade que o indivíduo tem de determinar de acordo com a sua própria consciência a sua conduta, livre da Divina Providência enquanto está vivo. Seria o ato livre de decisão, de opção. Durante um diálogo, Agostinho chega a conclusão que o mal não provém de Deus, mas sim do mau uso do livre arbítrio. De fato ,para ele não existe mal, apenas a ausência de Deus.”

“Santo Tomás de Aquino elaborou os princípios da doutrina cristã numa síntese filosófica que teve como base o pensamento de Aristóteles, através das traduções de Averróis, filósofo árabe.

Tomás de Aquino (1226-1274), nasceu em Nápoles, sul da Itália, e faleceu no convento Fossanuova, próximo de sua cidade natal, aos 49 anos de idade. É considerado o maior filósofo da escolástica medieval.

A filosofia de Tomás de Aquino (o tomismo), nasceu com objetivos claros: não contrarias a fé. A finalidade de sua filosofia era organizar um conjunto de argumentos para demonstrar e defender as revelações do cristianismo.

Reviveu em grande parte o pensamento aristotélico com a finalidade de nele buscar os elementos racionais que explicassem os principais aspectos da fé cristã. Fez da filosofia de Aristóteles um instrumento a serviço da religião católica.”

Na verdade existem aqueles que atribuem o nosso cristianismo a uma invenção constantiniana. Em 323, Constantino dominava todo o império romano, e revolucionou a posição do cristianismo em todos os aspectos. Primeiro, proporcionou igualdade de direitos a todas as religiões; depois, passou a fazer ofertas valiosas ao cristianismo. Isentou-o dos impostos, construiu igrejas e até mesmo sustentou clérigos” (J. Cabral. Religiões, Seitas e Heresias, página 80)

“A maioria de nossas práticas da fé cristã não tem absolutamente nada a ver com o NT ou mesmo com Jesus. Praticamente tudo

que fazemos hoje enquanto cristãos chegou até nós incidentalmente. Virtualmente, todas nossas principais

práticas chegaram até nós durante os 50 anos do Imperador Constantino (d.C. 324) ou durante os 50 anos

após o começo da Reforma (1517).”

De tal forma que se retirar o paganismo do cristianismo, pouco sobrará, muito pouco. Afirmo que quase nada. Na época da junção Estado\Igreja, feita a oficialização de religião monopolista no Império Romano, o mundo fervia em misticismo e elementos de mistérios nas diversificadas reuniões de culto ao Deus ainda desconhecido pela grande parte da população. As cavernas, casas e outros locais de reuniões teofânicas do Antigo-novo deus judaico, eram cultos que misturavam uma religiosidade nascente com outras já existentes e que por adequação fora incorporada ao novo modelo de se encontrar com o deus-transcendente do cristão. Foi também uma forma estratégica destas tradições religiosas milenar manterem-se vivas e perpetua-se ao longo da História, carregadas pelo crescente proselitismo e discipulado dos neófitos feito por missionários e por aqueles que se dedicavam ao ensino e a propagação da nova ordem religiosa.

Não haverá possibilidades de um cristianismo não pagão!

Pense. Professor Moises