A MAÇONARIA
( Com citação de FERNANDO PESSOA)
A Maçonaria é constituída por homens de todas as nacionalidades acolhidas por iniciação e congregados em Lojas, nas quais auxiliados por símbolos e alegorias estudam e trabalham para o aperfeiçoamento da Sociedade Humana.
É baseada no Amor Fraternal e na esperança de que, com amor a Deus, à pátria, à família e ao próximo, com tolerância e sabedoria, na constante busca da VERDADE, com a evolução da filosofia, ciências e artes, sob a tríade da Liberdade Igualdade e Fraternidade e dentro dos princípios da Moral da Razão e da Justiça, procurando assim que o mundo alcance a felicidade geral e a paz mundial.
Do acima escrito chega-se a seguinte conclusão:
a Maçonaria desde a sua origem, aceita e baseia-se num Principio Criador, de respeito à todas as religiões e denomina de GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO. Exige de todos tolerância, não impondo limites na busca da verdade. É acessível a todos os homens independente de raça, crença, classe social ou política, excetuando-se as que restrinjam a liberdade de pensamento e os direitos e dignidade da pessoa humana. Proíbe discussões religiosas ou políticas em seus Templos.
A Maçonaria não é ateísta nem agnóstica. Para ser aceito e ingressar na Maçonaria, o candidato deve afirmar sua crença em Deus. Não é um partido político e não tem partido, mas afirma enfaticamente que não pode existir direito sem dever. Não é uma sociedade de auxílios mútuos e não garante a nenhum membro a percepção de uma soma fixa. O maçom necessitado recebe segundo as condições dos demais membros da Ordem.
A Maçonaria não convida ninguém para se tornar membro da Ordem e não inicia homens de caráter duvidosos . Não prende nenhum homem a juramentos que não estejam de acordo com sua consciência e liberdade.
Os lugares onde os maçons se reúnem é denominado de Loja ou Templo, porque embora não sendo uma religião preserva a religiosidade de cada membro mantendo-se distante das diferentes seitais, religiões e credos.
Segue abaixo um trecho cópia de FERNANDO PESSOA:
Texto de Fernando Pessoa sobre a Maçonaria
Este é um trecho do artigo que Fernando Pessoa publicou no Diário de Lisboa, no 4.388 de 4 de fevereiro de 1935, contra o Projeto de Lei, do deputado José Cabral, proibindo o funcionamento das associações secretas, sejam quais forem os seus fins e organização.
“A Maçonaria compõe-se de três elementos: o elemento iniciático, pelo qual é secreta; o elemento fraternal e o elemento a que chamarei humano – isto é, o que resulta de ela ser composta por diversas espécies de homens, de diferentes graus de inteligência e cultura e o que resulta dela existir em muitos países sujeita, portanto, a diversas circunstâncias de meio e de momento histórico, perante as quais, de país para país e de época para época reage, quanto à atitude social, diferentemente.
Nos primeiros dois elementos, onde reside essencialmente o espírito maçônico, a Ordem é a mesma sempre e em todo o mundo. No terceiro, a Maçonaria – como, aliás, qualquer Instituição humana, secreta ou não – apresenta diferentes aspectos, conforme a mentalidade de Maçons individuais e conforme circunstâncias de meio e momento histórico, de que ela não tem culpa.
Neste terceiro ponto de vista, toda a Maçonaria gira, porém, em torno de uma só idéia – a "tolerância"; isto é, o não impor a alguém dogma nenhum, deixando-o pensar como entender. Por isso a Maçonaria não tem uma doutrina. Tudo quanto se chama "doutrina maçônica" são opiniões individuais de Maçons, quer sobre a Ordem em si mesma, quer sobre as suas relações com o mundo profano. São divertidíssimas: vão desde o panteísmo naturalista de Oswald Wirth até ao misticismo cristão de Arthur Edward Waite, ambos tentando converter em doutrina o espírito da Ordem. As suas afirmações, porém, são simplesmente suas; a Maçonaria nada tem com elas. Ora o primeiro erro dos Antimaçons consiste em tentar definir o espírito maçônico em geral pelas afirmações de Maçons particulares, escolhidas ordinariamente com grande má fé.
O segundo erro dos Antimaçons consiste em não querer ver que a Maçonaria, unida espiritualmente, está materialmente dividida, como já expliquei. A sua ação social varia de país para país, de momento histórico para momento histórico, em função das circunstâncias do meio e da época, que afetam a Maçonaria como afetam toda a gente. A sua ação social varia, dentro do mesmo país, de Obediência para Obediência, onde houver mais que uma, em virtude de divergências doutrinárias – as que provocaram a formação dessas Obediências distintas, pois, a haver entre elas acordo em tudo, estariam unidas. Segue daqui, que nenhum ato político ocasional de nenhuma Obediência pode ser levado à conta da Maçonaria em geral ou até dessa Obediência particular, pois pode provir, como em geral provém, de circunstâncias políticas de momento, que a Maçonaria não criou.
Resulta de tudo isto que todas as campanhas antimaçônicas – baseadas nesta dupla confusão do particular com o geral e do ocasional com o permanente – estão absolutamente erradas e que nada até hoje se provou em desabono da Maçonaria. Por esse critério – o de avaliar uma Instituição pelos seus atos ocasionais porventura infelizes ou um homem por seus lapsos ou erros ocasionais – que haveria neste mundo senão abominação? Quer o Sr. José Cabral que se avaliem os Papas por Rodrigo Bórgia, assassino e incestuoso? Quer que se considere a Igreja de Roma perfeitamente definida em seu íntimo espírito pelas torturas dos Inquisidores (provenientes de um uso profano do tempo) ou pelos massacres dos albigenses e dos piemonteses?Contudo com muito mais razão se o poderia fazer, pois essas crueldades foram feitas com ordem ou com consentimento dos Papas, obrigando assim, espiritualmente, a Igreja inteira.
Sejamos, ao menos, justos. Se debitamos à Maçonaria em geral todos aqueles casos particulares, ponhamos-lhe a crédito, em contrapartida, os benefícios que dela temos recebido em iguais condições. Beijam-lhe os jesuítas as mãos, por lhes ter sido dado acolhimento e liberdade na Prússia, no século dezoito – quando expulsos de toda a parte, os repudiava o próprio Papa – pelo Maçom Frederico II. Agradeçam-lhe a vitória de Waterloo, pois que Wellinton e Blucher eram ambos Maçons. Sejam-lhe gratos por ter sido ela quem criou a base onde veio a assentar a futura vitória dos Aliados – a "Entente Cordiale", obra do Maçom Eduardo VII.
Nem esqueçamos, finalmente, que devemos à Maçonaria a maior obra da literatura moderna – o "Fausto" do Maçom Goeth.
Acabei de vez. Deixe o Sr. José Cabral a Maçonaria aos Maçons e aos que, embora o não sejam, viram, ainda que noutro Templo, a mesma Luz. Deixe a Antimaçonaria àqueles Antimaçons, que são os legítimos descendentes intelectuais do célebre pregador que descobriu que Herodes e Pilatos eram Vigilantes de uma Loja de Jerusalém.”
Fernando Pessoa
Como vimos a “Maçonaria visa fazer amigos e aperfeiçoar suas vidas, dedicar-se às boas obras, promover a Verdade e reconhecer seus semelhantes como irmãos”.
( Com citação de FERNANDO PESSOA)
A Maçonaria é constituída por homens de todas as nacionalidades acolhidas por iniciação e congregados em Lojas, nas quais auxiliados por símbolos e alegorias estudam e trabalham para o aperfeiçoamento da Sociedade Humana.
É baseada no Amor Fraternal e na esperança de que, com amor a Deus, à pátria, à família e ao próximo, com tolerância e sabedoria, na constante busca da VERDADE, com a evolução da filosofia, ciências e artes, sob a tríade da Liberdade Igualdade e Fraternidade e dentro dos princípios da Moral da Razão e da Justiça, procurando assim que o mundo alcance a felicidade geral e a paz mundial.
Do acima escrito chega-se a seguinte conclusão:
a Maçonaria desde a sua origem, aceita e baseia-se num Principio Criador, de respeito à todas as religiões e denomina de GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO. Exige de todos tolerância, não impondo limites na busca da verdade. É acessível a todos os homens independente de raça, crença, classe social ou política, excetuando-se as que restrinjam a liberdade de pensamento e os direitos e dignidade da pessoa humana. Proíbe discussões religiosas ou políticas em seus Templos.
A Maçonaria não é ateísta nem agnóstica. Para ser aceito e ingressar na Maçonaria, o candidato deve afirmar sua crença em Deus. Não é um partido político e não tem partido, mas afirma enfaticamente que não pode existir direito sem dever. Não é uma sociedade de auxílios mútuos e não garante a nenhum membro a percepção de uma soma fixa. O maçom necessitado recebe segundo as condições dos demais membros da Ordem.
A Maçonaria não convida ninguém para se tornar membro da Ordem e não inicia homens de caráter duvidosos . Não prende nenhum homem a juramentos que não estejam de acordo com sua consciência e liberdade.
Os lugares onde os maçons se reúnem é denominado de Loja ou Templo, porque embora não sendo uma religião preserva a religiosidade de cada membro mantendo-se distante das diferentes seitais, religiões e credos.
Segue abaixo um trecho cópia de FERNANDO PESSOA:
Este é um trecho do artigo que Fernando Pessoa publicou no Diário de Lisboa, no 4.388 de 4 de fevereiro de 1935, contra o Projeto de Lei, do deputado José Cabral, proibindo o funcionamento das associações secretas, sejam quais forem os seus fins e organização.
“A Maçonaria compõe-se de três elementos: o elemento iniciático, pelo qual é secreta; o elemento fraternal e o elemento a que chamarei humano – isto é, o que resulta de ela ser composta por diversas espécies de homens, de diferentes graus de inteligência e cultura e o que resulta dela existir em muitos países sujeita, portanto, a diversas circunstâncias de meio e de momento histórico, perante as quais, de país para país e de época para época reage, quanto à atitude social, diferentemente.
Nos primeiros dois elementos, onde reside essencialmente o espírito maçônico, a Ordem é a mesma sempre e em todo o mundo. No terceiro, a Maçonaria – como, aliás, qualquer Instituição humana, secreta ou não – apresenta diferentes aspectos, conforme a mentalidade de Maçons individuais e conforme circunstâncias de meio e momento histórico, de que ela não tem culpa.
Neste terceiro ponto de vista, toda a Maçonaria gira, porém, em torno de uma só idéia – a "tolerância"; isto é, o não impor a alguém dogma nenhum, deixando-o pensar como entender. Por isso a Maçonaria não tem uma doutrina. Tudo quanto se chama "doutrina maçônica" são opiniões individuais de Maçons, quer sobre a Ordem em si mesma, quer sobre as suas relações com o mundo profano. São divertidíssimas: vão desde o panteísmo naturalista de Oswald Wirth até ao misticismo cristão de Arthur Edward Waite, ambos tentando converter em doutrina o espírito da Ordem. As suas afirmações, porém, são simplesmente suas; a Maçonaria nada tem com elas. Ora o primeiro erro dos Antimaçons consiste em tentar definir o espírito maçônico em geral pelas afirmações de Maçons particulares, escolhidas ordinariamente com grande má fé.
O segundo erro dos Antimaçons consiste em não querer ver que a Maçonaria, unida espiritualmente, está materialmente dividida, como já expliquei. A sua ação social varia de país para país, de momento histórico para momento histórico, em função das circunstâncias do meio e da época, que afetam a Maçonaria como afetam toda a gente. A sua ação social varia, dentro do mesmo país, de Obediência para Obediência, onde houver mais que uma, em virtude de divergências doutrinárias – as que provocaram a formação dessas Obediências distintas, pois, a haver entre elas acordo em tudo, estariam unidas. Segue daqui, que nenhum ato político ocasional de nenhuma Obediência pode ser levado à conta da Maçonaria em geral ou até dessa Obediência particular, pois pode provir, como em geral provém, de circunstâncias políticas de momento, que a Maçonaria não criou.
Resulta de tudo isto que todas as campanhas antimaçônicas – baseadas nesta dupla confusão do particular com o geral e do ocasional com o permanente – estão absolutamente erradas e que nada até hoje se provou em desabono da Maçonaria. Por esse critério – o de avaliar uma Instituição pelos seus atos ocasionais porventura infelizes ou um homem por seus lapsos ou erros ocasionais – que haveria neste mundo senão abominação? Quer o Sr. José Cabral que se avaliem os Papas por Rodrigo Bórgia, assassino e incestuoso? Quer que se considere a Igreja de Roma perfeitamente definida em seu íntimo espírito pelas torturas dos Inquisidores (provenientes de um uso profano do tempo) ou pelos massacres dos albigenses e dos piemonteses?Contudo com muito mais razão se o poderia fazer, pois essas crueldades foram feitas com ordem ou com consentimento dos Papas, obrigando assim, espiritualmente, a Igreja inteira.
Sejamos, ao menos, justos. Se debitamos à Maçonaria em geral todos aqueles casos particulares, ponhamos-lhe a crédito, em contrapartida, os benefícios que dela temos recebido em iguais condições. Beijam-lhe os jesuítas as mãos, por lhes ter sido dado acolhimento e liberdade na Prússia, no século dezoito – quando expulsos de toda a parte, os repudiava o próprio Papa – pelo Maçom Frederico II. Agradeçam-lhe a vitória de Waterloo, pois que Wellinton e Blucher eram ambos Maçons. Sejam-lhe gratos por ter sido ela quem criou a base onde veio a assentar a futura vitória dos Aliados – a "Entente Cordiale", obra do Maçom Eduardo VII.
Nem esqueçamos, finalmente, que devemos à Maçonaria a maior obra da literatura moderna – o "Fausto" do Maçom Goeth.
Acabei de vez. Deixe o Sr. José Cabral a Maçonaria aos Maçons e aos que, embora o não sejam, viram, ainda que noutro Templo, a mesma Luz. Deixe a Antimaçonaria àqueles Antimaçons, que são os legítimos descendentes intelectuais do célebre pregador que descobriu que Herodes e Pilatos eram Vigilantes de uma Loja de Jerusalém.”
Fernando Pessoa
Como vimos a “Maçonaria visa fazer amigos e aperfeiçoar suas vidas, dedicar-se às boas obras, promover a Verdade e reconhecer seus semelhantes como irmãos”.