Naquele dia de Sábado, acordei mal humorado, às avessas com a vida. Depois do café da manhã, calcei meu chinelo, camisa e bermuda domingueiras, e fui bater pernas na cidade. Não sabia o porquê do meu mal-estar, mas sabia com quem desabafa-lo e fui aonde sempre me encontrava com o velho Tanaguchi:
- Bom dia Narvil!
- Bom dia... – respondi frouxo e completei:
- Hoje, eu acordei às avessas, Tanaguchi!
- Homem de Deus, quando acordamos, nós temos que escolher as opções: de bem com a vida ou de mal com a vida. Se nós escolhemos a primeira, o dia torna-se bom, aprazível; se escolhemos a segunda, o dia é mau, e tudo ao redor é negro, azedume...
- Eu sei!
- Então, que razão tem essa cara!?
- Você já refletiu de maneira profunda o significado prático da vida?
- O homem da caverna já pensava na sua condição existencial, meu caro!
- Sim, mas não me refiro somente à sentença: “quem sou eu, de onde vim e pra onde vou”. São perguntas sem respostas desde o início dos tempos, são dogmas... Falo do dia a dia da vida!
- Seja mais claro!
- Para o homem de ciência a natureza evoluiu e deu origem às formas de vida atual. O homem de fé sustenta que tudo é o que é, desde Adão e Eva, o criacionismo... Não se sabe se a essência precede a existência ou vem depois, é muito filosófico, são conjeturas estéreis, partindo de algum lugar para lugar ne... – Tanaguchi saiu do silêncio:
- Por favor, seja menos prolixo!
- Desculpe-me!
- Narvil, não se desculpe...
- Tencionei fundamentar o significado prático da vida e discorri fundamentos desnecessários!
- Não, homem! Estamos ligados por elos invisíveis do nascimento à morte, para explicar o fenômeno da vida nada é desnecessário, talvez, queira, agora, discutir as relações sociais, não?
- Sim!
- Pois, discutamos...
- Tudo passa pela natureza... Alguém disse que “o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe”, prefiro acreditar que o homem é mau desde o nascimento, o estado é que o molda sociável!
- Menos, meu caro! O radical só enxerga um lado da vida e a vida é complexa e de cores diversas e não maniqueísta!
- Tanaguchi, é de sua natureza eufemizar, mas “o homem é o lobo do homem”, o predador da natureza, sua natureza é má!
- Leu Thomas Hobbes?
- Li Hobbes quando era jovem, ele continua atual!
- Como assim?
- Os homens nascem com a mesma natureza, movido pelo interesse comum da subsistência, quando este interesse é contrariado, aí surge o conflito, a guerra, só o contrato social é capaz de estabelecer a paz!
- Parabéns Narvil, depois de tanto tempo de ter lido Leviatã, ainda lembra-se do esboço dessa teoria?
- Não tanto quanto gostaria, porém, o necessário para compreender o cerne dos conflitos sociais!
- Tenho minhas dúvidas... interesses materiais... contrato de sentimentos... – eu o interrompi:
- Seja menos sutil, homem!
- Estou refletindo: o interesse material é diferente de amor, de solidariedade, de amizade, de compaixão, de humildade, enfim, o material é diferente do emocional. Não se usa uma camisa de força pra emoção, pois são coisas do coração e não da mente, meu caro Narvil! – explodi:
- Você é igual ao polvo!
- Não entendi!
- Li certa feita um diálogo de Platão em que o interlocutor de Sócrates, aturdido com sua maiêutica, mencionou que Sócrates entorpecia seu pensamento como o polvo entorpece seus predadores ou suas vítimas. Você esmiúça a minha fala, faz conjetura do óbvio e deixa-me com os nervos a flor da pele!
- Não tive a intenção... Portanto, continue falando sobre o homem, as relações sociais, a vida!
- Já falamos o essencial, Tanaguchi! O homem é egoísta, vaidoso, autossuficiente, corrupto, inescrupuloso, capcioso, amoral, maldoso, invejoso, falso e predador, “O homem é o lobo do homem”...
- As pessoas não são más assim, Narvil!
- Sim! O homem nasce com essas predisposições e ele as desenvolve de acordo a influência do meio. Sua natureza é moldada pela educação, pela religião, pelas leis e regras sociais. Se o homem vivesse na natureza, na selva, sem comunidade, seria o pior dos bichos!
- Não concordo. As comunidades silvícolas lá do recôndito da Amazônia, onde o homem civilizado ainda não domina, têm regras de convivência que são exemplos comunitários!
- São comunidades evoluídas pelo processo de Darwin, eu falo do homem de Neandertal, do Homo sapiens...
- Narvil, brutos não teriam construído a nossa civilização!
- O homem é de natureza má, mas é racional... Ele sabe administrar os conflitos e quando não consegue, elimina o outro ou o bicho que lhe é obstáculo, além de controlar a natureza. Tanaguchi, quantas bestas-feras já surgiram na História da Humanidade?
- Hitler, Mussolini, Nero, Herodes, Stálin... – não deixei que completasse a lista de malfeitores da humanidade:
- Basta! Sua amostra da maldade é suficiente. Mas, há a maldade humana do dia a dia, a maldade a varejo, os seriais killers que não se enquadram na cadeia biológica de tão sinistros!
Tanaguchi não falou mais nada, assentiu com a cabeça e fomos embora cuidar da nossa vida.

Autor: Rilvan Batista de Santana
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