Caelum et Terram parte 1

Caelum et

Terram

Davy Francisco Almeida

Caelum et terram

Poemas e contos de Davy F. Almeida

Mogi das Cruzes

2007

Afro flor

Minha frô, minha flô,minha afrozinha

É guerreira que não derrama sangue

A minha bela florzinha, minha afrozinha

Luta com a espada da paz.

Afrozinha dos palmares

Pretinha que só ela,

Moreninha tal qual chocolate

Daqui de palmares mesmo.

É pra lá que eu vou,

É lá onde ela está

Vou-me embora pra Palmares

Porque minha afrozinha está lá

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Beatriz e a morte dos anjos

Beatriz não é beata ou atriz,

É a garota que derrubou os serafins da capelinha e chorou

E chorou

Bia, não chore beatriz, os anjos não morrem.

Bia, não chore, Beatriz

Se hoje a pureza da meninice

Lhe venda os olhos, amanhã,

Aos anjos pertence o amanhã

Bia, você é um anjo, Beatriz e os anjos não morrem.

Beatriz não é beata ou atriz,

É a garota que derrubou os serafins da capelinha e chorou

E chorou

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Combate dos pronomes demonstrativos

Estes homens não entendem aqueles,

Nem sabem por que eles lutam.

Lutam por um comunismo, socialismo ou

capitalismo.

Estes homens não entendem este sangue, nem sabem

aquela guerra. Sabem ser feliz, intendem de pesca,

vivem sem teorias aquelas.

Aqueles outros para construir um mundo melhor

matam estes outros, é uma teoria da suposição,

aqueles outros dizem que são deles os outros.

Estes homens não sabem ler e escrever e são felizes

por não saber o saber, intendem eles a ciência da

natureza.

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Domingão a big Holiday

Todo dia santo é feriado, ninguém trabalha nesse dia, mas, todo

mundo só é santo um único dia.

Não sei por que a feriado, se não trabalham todo dia, ninguém faz

nada, nem de noite e nem de dia.

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Darwin e Jesus

Darwin matou Jesus, Jesus matou Darwin,

Jesus pregou o bem, os homens o mataram.

Darwin matou o sonho, resolveram matar Darwin.

Darwin procurou respostas, encontrou a morte da esperança.

Deus criou a Cristo e a Darwin. Os homens não escutaram

Darwin, crucificaram Cristo e se dizem filhos de Deus.

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O sangue da poesia

Sangue, sangue, sangue.

O poeta derramou sangue

Que caiu com grandeza

Sobre as folhas de papel.

O vermelho desse sangue,

É belo, tal qual o

Sangue de suas lagrimas

Essas lágrimas de sangue,

É apenas poesia.

É a poesia vermelha

De sangue, é o sangue da poesia.

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Simplesmente simples

Essas palavras são simples e diretas.

Não há nada obtuso nelas,

Dizem exatamente o que querem dizer,

E querem dizer precisamente o que dizem:

Eu amo você.

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Menina

Coração de menina é perfeito, porque não se pode nele entrar?

Suas fibras translúcidas são inspiração da materna-eternidade

Se nele brilham raios de amor refletem como estrelas-cristais.

Coração de menina é perfeito, porque não se pode compreendêlo?

Não posso dizer que ele é claro, escuro ou que tenha

tonalidade. Não faz sentido. Um coração não pode ser escrito:

Já esta!

Coração de menina é perfeito, porque não pode ser visto só

sentido? Que belas fotos dariam seu coração, como fotografar o

que não se vê? Não quero ver, só quero ouvir que teu coração é

meu, só meu.

Coração de menina é perfeito, gostaria de nele ter lugar. Coração

de menina está anos-luz de luz, luz que não se vê, mas que se

sente luz que atrai luz a luz. Atrai coração iluminado porque já o

iluminou primeiro.

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Penitenciaria estadual

Os seus sonhos estão encarcerados, tudo porque há sangue em

suas mãos. Os seus amigos estão trancados do lado de fora, do

lado de fora se encontrou sangue em suas mãos.

Seu coração está arrependido, há sangue em suas mãos. Quando

não há perdão, não há coração, há sangue nas mãos.

As lágrimas do arrependimento não lavam esse sangue. Quem

derrama sangue, derrama lágrimas de sangue.

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Gi

Nunca me esqueço de você num ponto de ônibus a me esperar,

Nunca me esqueço de você me ligando no trabalho,

Nunca me esqueço de você ao meu lado no ônibus,

Nunca me esqueço de você me beijando no cinema,

Nunca me esqueço de você e eu de mãos dadas no shopping,

Não me esqueço do seu sorriso, não me esqueço do teu rosto.

Não esqueço, eu não posso, eu não consigo, eu não quero te

esquecer. Em imaginar-te apenas me revolto em ti ter ao meu

lado, me completo.

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O pintor de almas

Os poetas são tudo em todos, não sendo nada. Os poetas

conquistam tudo o tempo todo, não tendo nada. Os poetas amam a

tudo, todo o tempo, nunca sendo amados por ninguém.

Os poetas trabalham em tudo o tempo todo, recebendo nada.

Os poetas dizem tudo sobre a vida sendo que nada sabem.

Os poetas podem ganhar muito, não nunca terão nada.

Os poetas não podem saber amar, porque amam o saber, sem

sabor do amor sábio. Os poetas preocupam-se com todos, todos

raramente nunca se lembram deles.

Os poetas estudam muito para nada saber, já sabem tudo e que

todo saber não é sábio. Ninguém pede para nascer poeta, nasce

assim e assim nasce a poesia.

Até a heresia do poeta é poesia, e o silencio do poeta é doce

harmonia.

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Os ecos do túnel

Vejam só aquele túnel escuro, do nada surgi uma luz. Da

escuridão vem a luz, uma luz reluzente. É o metrô, é o metrô que

me leva pro meu amor.

Edgar saiu de casa, sem saber pra onde ia. Colocou as meias,

calçou os sapatos e saiu. Entrou no metrô, no metrô que me leva

pro meu amor.

Andou pela praça, sem saber pra onde ia. Edgar não encontrou o

seu amor. Onde está o meu amor? Voltou pro metrô, o metrô que

me leva pro meu amor.

É o túnel escuro, com ecos. É a luz que se aproxima. São os ecos

do horror. Onde está o meu amor? Só vejo os trilhos do terror.

O metrô me leva pro meu amor.

Enquanto se aproxima o metrô, Edgar pula da plataforma.

São as luzes do horror, os trilhos do terror. Metrô, metrô me leva

pro meu amor.

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O recomeço

Morte é o que dá origem avida, descobri isso quando tentei

começar uma nova vida dentro da vida. Não é possível viver de

novo estando vivo.

Morte, via da vida.

Vida, vivida a vida.

Morte, mistério da vida.

Morte, da misteriosa vida.

Via da vivida vida, morte via da vida.

Quando tentei começar uma vida dentro da vida, descobri isso,

não é possível viver de novo estando vivo. É o que dá origem a

vida, morte.

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Amica, cum solitudo et vita sine amicis

insidiarum et metus plena sit, ratio ipsa

monet amicitias comparare. Cicero

Amica, cum grano salis

Que nessa silva magna, não tão magna como sua clara-magna

beleza, seja sempre magna.

Que nesta arena nem sempre vença, a vitória da vaidade corrompe

a amizade.

Quem me dera que fostes de fato minha amica, se esta outra

amizade não nos torna mais amigos? Se só podes me ter como

amigo não quero te ver mais. Amica cum grano salis.

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Lista de desejos

Qualquer amor eu quero, desde que seja amado, quero alguém

que não me deixe cair. Quero um alguém que me faça sorrir.

Qualquer ombro eu quero desde que seja consolado.

Qualquer abraço me serve vindo do coração. Um lugarzinho te

peço no seu coração. Qualquer carinho desejo, se não for fingido.

Quero tudo de uma só vez, sou tão ansioso não espero chegar

minha vez.

Os m eu sonhos são tão infantis. Agora você sabe meu segredo.

Quero você, quero te ver feliz. Só falta você realizar meu desejo...

- me deixa te dar um beijo?

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Conversa no café da manhã

“– Ouvi dizer que o candidato preferido pelos europeus está na

frente nas pesquisas.”

“-Mas, nem todos europeus querem que ele vença, nem todos são

europeus.”

“– É melhor dizer e mais correto afirmar que, nem todo europeu é

europeu. Qual a vantagem em ser europeu?”

“- A elite europeia o prefere, embora para nós, não seja ele

politicamente correto.”

“- O povo pouco fala. Hoje em dia tanto faz esquerda como

direita e centro dá no mesmo que periferia.”

“- Pai de santo, padres, pastores, rebeldes e rebelados fiéis já não

tem tanta fé assim. A diretoria acabou com a fé do povo.”

“- Eu espero que possamos continuar tomando nosso café, mesmo

sem leite, não sou partidário da politica do café-com-leite.”

“- Dizem que se o candidato de preferencia da elite europeia

ganhar, o preço do café tende a subir, por causa das exportações.

Não sei pago que preciso for, pois na minha bolsa de valores, o

café está sempre em alta.”

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Renata modelo

Tu és grande, tal qual a grandeza dos meus sonhos.

Tu és bela, tal qual a beleza dos meus sonhos.

És arrogante, tal qual a arrogância dos meus sonhos.

És soberba, como eu.

És sonhadora, como eu.

Então remodelo esse modelo de mim em ti

E como tu és meu

Amo esse remodelo teu.

Nas passarelas dos sonhos és meu modelo.

São distintos sonhos desse modelo.

Remodelo de sonhos em sonhos do meu modelo.

Remodelo, se quiseres sou só teu.

Na vida de saberes sei que és meu.

Tabernáculo de seres, remodelo teu e meu.

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Meteoros

Uma estrela no céu tão sozinha, no meio do nada. Quando

algumas nuvens encobrem a pequena existe uma magia, que me

deixa tão confuso. O universo é tão infinito, pobre estrela que está

tão só no meio do nada. A noite é tão bela e assustadora, o que

acontece? Por que é a estrela tão só? Ela tem brilho próprio, brilha

para os outros. A vida é assim. Esse é o sentido da vida, as

estrelas.

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Visão e interpretação da realidade

Há em Londres uma mistura de asfalto, assalto e sangue. Enquanto a rainha

abre as pernas para o rei fazendo a nobres vagabundos, multidões são

mutiladas e suas partes entregues aos cães.

Italianos comem pizza, romanos cristãos e cearenses feijão com farinha de

mandioca. Romanos usaram espadas, alagoanos usam peixeiras e

americanos bombas de nêutrons. É o tlim-tlim das espadas na luta, é a

faísca do facão, é o corte da peixeira, é a fumaça do “três oitão”.

“- Nós trabalhamos” dizem os ricos, “- eles roubaram” afirmam os pobres.

Todo mundo está errado e todo mundo tem razão. É a hora da pt 58 hc Plus,

é a hora da justiça social, é a hora da morte.

Dobermann pinscher, pastor alemão, rot weiller organizam-se em

sindicatos contra o uso de coleiras e focinheiras exigidas pelas leis

publicas. Vira-latas organizam-se em revoltas revoltantes contra a tirania

dos cães de boca grande.

É o late-late, é o morde-morde. Olha a coleira! Olha a focinheira! Vira lata!

Cachorro! Cadela! É o virar de latas em busca de comida, é a luta pela

sobrevivência.

A cada segundo surge uma nova invenção, para nada serve, só para tornar

os ricos mais ricos. Todo mundo em prol da educação. Baiana doutorou-se

em Harvard, alagoano afiou peixeira na Rússia.

Os europeus roubaram de nós vamos roubar deles e fica tudo certo. Os

brancos mataram os índios, vamos mata-los também, justiça social. Os

brancos escravizaram os negros, vamos escravizá-los também, igualdade

racial.

Com facas e armas nucleares cada um defende o seu. Trabalhadores,

vagabundos, professores, executivos e vendedores de cachorro quente. É o

sangue, é a morte e a vida.

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Um carpinteiro nas tábuas

De tábuas tão secas e tão duras e não tão secas quanto sua dura

vida. Pelas mãos físicas, esculpindo a mais nobre sinfonia.

A cada toque o pão de cada dia. Nasce o sol mais dia, ele já

velava antes que fosse dia. Suas mãos cantam nestas tábuas frias.

A obra começa a florir, um vivo raio de calor, sol e luz vida

ilumina toda a tela, aquece a estátua e ressoa a música. Pronta está

a escultura, a obra dos sonhos é realidade. O artista de vistas

fatigadas, de mãos doloridas e vida sofrida. Sonha docemente

entre flores nos braços de Jesus.

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O espirito da necrópole

Quando perdi o vigor da juventude, as lagrimas passaram a ser

meu alimento e a angustia passou a ser meu mantimento. Nas

mais densas trevas agora vivo.

Nas noites sombrias e escuras da necrópole a nevoa da tristeza

encobre minha dor com isso desfaleço-me no horror e me lembro

então, de quando vivi na metrópole.

No meio de ossos entre as trevas com espinhos de dor, vou me

ferindo. Vou me alimentando com angústia e com música de

demônios. Vi meu corpo podre e ouço o grito de dor das almas

nesse pavor.

Os espíritos angustiados pelas lembranças de amor, lembrança do

brilho do sol em dias de verão e da lua prateada. Luz do dia e céu

azul são lembranças de amor que se transformaram em gritos de

horror.

As angustias tomam contam da minha alma, profunda depressão.

Noites escuras e sombrias e gritos a Deus por sua compaixão,

rogando-lhe com respeito e devoção para arrancar-me depressa de

dentro de mim este inferno.

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Veritas quid est veritas

Filósofos desocupados perguntam-se sobre a vida.

Ricos desocupados ocupam-se em saber a vida.

Cientistas desempregados estudam a origem da vida.

Monges aposentados questionam-se da vida.

Vendedores de pastel em dia de folga ganham a vida.

Vândalos procuram sentido vital para vida.

Motoqueiros fazem barulho para ouvir a vida.

Executivos procuram tempo bom para curtir a vida.

Ladrões tiram a vida enquanto perdem as suas.

Professores ganham a vida ensinando crianças como serão suas

vidas.

In pacem requiescat.

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Sapientia

Sapientia est ut quis habet alae, volant altius quam aquilae.

Aquilae habent alae, sed morriuntur, sapientia permanente in

aeternum.

Sabedoria

A sabedoria é como asas, quem a possui voa mais alto do que as

águias. As águias têm asas e voam alto, porém morrem. A

sabedoria, no entanto permanece eternamente.

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Sonhos dos sonhos

Sonho dentro do sonho, vida dentro da vida.

Sonho dentro da vida, vida dentro do sonho.

Tudo dentro do sonho, tudo dentro da vida.

Todo sonho dentro da vida, vida dentro de todo sonho.

Vida dentro da morte, morte dentro da vida.

Esperança na vida, esperança na morte.

Tudo no sonho esperançoso da morte, depois do sonho da vida.

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Future, progress in life

Estudaremos até morrer, para inventar formas mais sofisticadas de matar

apertaremos essa gravata, até nos enforcarmos.

Inglês, alemão e latim, estudaremos até latir como cachorro grande que

quer melhorar a vida dos negrinhos da África.

Mataram os índios, estudaram muito para isso. Depois inventaram teorias

de como melhorar a vida dos que restaram, não deu para matar todos.

Confundem cobiça com qualidade de vida.

“- estude meu filho, da puta.”

Distribuem gravatas aos pobres, importam carros às classes médias.

Vendem a alma ao diabo e depois a tomam de volta.

São gigantescas enciclopédias, soberbos de conhecimento mudaremos o

mundo, não nossas vidas.

Abriremos editoras e diremos que a educação transforma o homem burro

em sábio burro traduziremos livros da América do norte que nos ensinam a

ser alguém que eles querem na vida e dizem “education is future, knoledge

is the best way to progress.”

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Filosofia no trem

Os homens constroem o mundo, o mundo constrói os homens. Em

direção ao centro da cidade vão em vão carros, ônibus e sonhos.

Torres de Babel, automóveis e sonhos maiores. Da janela do trem

posso ver que a dor é a mesma de antigamente.

Minha estação é a próxima, meu emprego aguarda por mim e eu

ele, mas que horas são? Meu Deus estou atrasado! Filosofia no

trem.

Ariana beleza

Como as folhas das arvores da floresta, são teus olhos verde-claro.

É teu corpo dourado como a beleza dos versos do poeta.

Teus lábios vermelho-claro são como o cair da tarde ensolarada. Como o

sorriso da noiva amada é a tua pele, teu corpo dourado.

Teus cabelos são como o brilho do sol, tua voz é como a mais serena chuva.

A luz do teu corpo é como um girassol.

Sei que sou apenas um plebeu, mas meu amor é só teu, por isso deixe seus

lábios encontrarem-se com os meus.

L’ etat c’est moi

Eu sou o Estado. Quem não é do Estado já está errado,

Portanto deve ficar calado. Eu tenho amado quem tem calado e

nada tem falado, portanto não tem pecado.

Tenho odiado quem tem criticado o nobre Estado, que não está

errado, pois o Estado diz quem está enganado. Não sou vassalo,

pois ele me fez Estado.

Para mim é um perfeito estado o meu Estado, porque eu sou o

Estado. Que tem estado aqui por mandato, criado pelo escravo

que o Estado fez dele escravo.

L’etat c’est moi: “o Estado sou eu”, frase dita por Luís XIV (1638-

1715), rei absolutista francês.

Mariana

Maria alegra meu coração,

encanta meu espirito.

Maria é uma princesa, não

que seja rica ou nobre,

Mas sua suavidade, leveza a

torna mais nobre que um

nobre.

Maria é como as outras

mulheres, mas por ser a

minha é diferente de todas.

Maria, nome comum entre os

cristãos.

Ana, de aries. Constelação

dos meus sonhos. Olhos de

esmeralda, a beleza de uma

princesa, a humildade de uma

serva.

Faz-me sentir a perfeição, ter

coração empírico.

Ana é ela mesma, mas por ser

minha faz-me diferente dos

outros.

Ana, nome comum entre

cristãos.

Não posso ter dois amores, nem preciso. Quero e decidir amar só

Mariana. Todas as mulheres são hoje em dia muito sofisticadas,

por isso quero Mariana.

Domingo na praça

Quem passa, vê aquela estátua naquela bela praça.

Muitos ao ver jogam praga, outros viram-se e calam.

Uns a chamam vagabundo, outros destino e outros ainda sociedade.

A estátua recebe alguma esmola dada por alguns homens de boa vontade.

Mas de repente baixou a policia. “- Sai daqui vagabundo, moribundo,

imundo, senão vai virar defunto.” Olhei tudo aquilo chamei: injustiça.

Para não ver aquela cena sai da praça e encontrei outras estátuas. Nas

ruas a mesma obscena, cena.

Quidam ludunt quidam bibunt

Quidam indiscrete vivunt

Sed in ludo qui morantur

Ex his quidam denudantur

Quidam ibi vestiuntur

Quidam sacis induuntur

Ibi nullum timet mortem

Sed pro Bacho mittunt sortem.

Carmina Burana

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New world

First part

God is our shield

In our houses

peace

Life is in our

fields

Our sons are

strong

Our daughters are

beautiful

God has given us

riches

God has loved us

for long

We are America

In God we’ve

trusted

In God we’ve

been blessed

We are America

America! Your

face shines

around the

universe

America! God is

our light

America! God is

our life

America! You’re

the light of the

universe!

Second part

God has blessed

this land

Our riches are

from the work

The work from

our hands

Our blood is

winner

God is our

freedom

God is our

wisdom

Our people is

winner

We are America

In God we’ve

trusted

In God we’ve

been blessed

We are America

America! Your

face shines

around the

universe

America! God is

our light

America! God is

our life

America! You’re

the light of the

universe!

Final part

We are America

We are free

We are happy

here

We are America

We are America

We are united

God’s on our side

We are America

God’s on our side

We are united

We are united

We are the United

States of

America!

Hemisfério norte

* Mapa mundi projeção de Mercator.

Quem pode, pode. Cada um

vive como pode, é nós pra cá.

E vocês pra lá.

Quem pode, pode cada um

na sua. Nós com nossa vida

aqui.

E vocês ai.

Do equador pra baixo é pra

vocês que não podem.

Quem pode, pode. Do

equador pra cima é pra que

pode.

Noites na necrópole

De todo orgulho, apenas flores.

De toda beleza, apenas ossos.

Dos erros passados, só remorso.

Lembrança, só de amores.

Uma cruz como troféu.

Uma vela como lembrança.

Será isso nosso céu?

Quem te ama, só pode ver.

Não podes tocar.

Não podes falar.

Não pode amar.

Mas quando vivias,

Quando vias,

Quando sorrias e

Quando sentias.

Esquecia-se

Do que viria e

Não pensaria

No que serias e

Jamais se lembraria

Do que aconteceria:

Nada levaria, mas deixarias

Aquilo que fazias.

Matula

Nós somos um grande deserto. Movidos pelo vento.

Sem rumo, sem razão, sem prumo.

Em busca de tudo, no meio do nada.

Com um nome que não escolhemos. Com uma sorte que não pedimos.

Com um passado que não vimos. Num destino que não escolhemos.

Todos em busca de uma razão, sem coração.

Em busca de emoção, sem solução e com ilusão.

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Porvir vis et audatia semper

Christian music

Thus says the Lord God of Israel: rejoice, you, my people

Rejoice greatly. Be strong, courageous and rejoice greatly.

All flash, shall see my power says the Lord and the heavens, the

sea, the earth and all nations shall know: I am the Lord.

I’ll open the sea to my people.

Fear not people of mine, for I love you. In the world you’ll have

tribulations but fear not. Be courageous, I have overcome the

world. Fear not; believe only, for I am the true God.

Shout everywhere; the Lord will purify his sons. Shout from the

high mountain: people of God, comfort you and rejoice for the

Lord shall save you, He will never let you ashamed.

Shout with strength: the Lord will avenge the blood of his sons.

The wicked shall no more pass through us, he is utterly cut off.

The enemies of the people of God never more shall pass through

us. They are utterly cut off. For the Lord God of hosts spoke it,

the only true God.

Thus says the Lord God of Abraham, Isaac and Israel. I will set

upon the enemies of my people hunger, thirst, nakedness and

pestilence. The eagles shall eat them, dogs shall eat their bones

and after death eternal fire. Weeping and gnashing of teeth.

But to the people that is called by my name, I will set upon them

love, joy, peace, temperance, prosperity, health. In this life and in

the life to come. Three times more, for ever and ever, amen.

So, all you, true Christians: porvir, Vis ET audatia semper.

Vitória gloriosa

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É a escola, é a vida, é o caminho, é casa na praia, a casa no centro, é a

vitória na vida. É o diploma na mão, é a o vencer nessa vida.

É o sangue, é o sangue, é a guerra, é a guerra.

É a droga, é o sexo, é a graduação. É a invenção, é a tecnologia, é a cobiça,

é o ódio, é a morte, é a morte da vida. É a gravata, é o choro, é a derrota

ocidental, é a grandeza da cobiça.

É a cruz no caminho.

É dinheiro, é o poder, é a pesquisa, é a vitória da derrota. É a desgraça, sem

graça.

Estudo, educação, sangue, morte, vitória, derrota. É a droga, desgraça,

graça, desgraça, graça. Desgraça, graça.

Prélio

Ouvireis, direis, falareis, pensareis.

Aqui, lá, ali, acola.

A mesma estória, eufórica.

Iluminismo, budismo, cristianismo.

Todos estão iludidos,

Todos estão perdidos.

Mexe-se e remexe-se.

Quebra-se e requebra-se.

Começa-se e recomeça-se.

Liberdade, oportunidade e felicidade.

A natureza, a beleza, a vereda.

A delicadeza e fortaleza desta idade.

Livra, escraviza e pisa.

Linda lida desta vida.

A mesma estória, eufórica.

C 505 Morada do Sol

Voltando ou indo para o trabalho fico olhando da janela do ônibus

se você está naquele ponto. Quando passo em frente aquele ponto,

olho para o rosto das pessoas que lá estão, procuro você.

Fiquei triste quando pensei no que você me disse no ônibus. Não

sou como os outros, eu queria ser, mas não sou. Tenho certeza de

que tudo isto não veio de dentro do seu coração.

Ninguém nunca fez isso por mim, me esperar em um ponto de

ônibus, só você. Me lembro que você me ligava perguntando se

eu já estava chegando. Eu dizia que estava bem perto.

Eu também estou esperando que você perceba o quanto eu gosto

de você do jeito que você é. Eu só queria que você soubesse que

eu estou aqui te esperando. Procuro por você no ônibus que a

gente costumava pegar pra ir trabalhar, você não está mais lá.

Agora você está dentro de mim. Ele sempre passa por aqui no

mesmo horário, eu gosto desse horário. Só que naquele horário

ele está vazio, sem você. Quando eu entro e você não está lá, dói,

e muito. O nome do destino é poético. Eu só queria te ver lá,

sempre ao meu lado. Eu estou aqui, no ponto que você me

esperava. Perguntaram-me: “- Qual ônibus você está esperando?”

respondi: “- Não espero ônibus algum, espero que está dentro

dele.” Eu espero por você, espero a Morada do Sol.

Contra as leis da ciência e da natureza

Dizem que a natureza seleciona os mais fortes, pode até ser, mas

eu só quero você.

Dizem que a natureza seleciona os melhores, pode até ser, mas só

penso em você.

As pessoas selecionam os mais bonitos pode até ser, mas pra mim

é você.

Dizem que os mais ricos vivem bem, pode até ser, mas não vivo

sem você.

Selecionei meu amor, desajeitada, frágil e pequena, selecionei

você.

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Fabella Laetus et Laetitia

Os deuses favorecem aos que ousam. Na região do Gaudium, dois

jovens se conheceram e marcaram um encontro a noite. Em um

lugar escuro, iluminado apenas pela luz da lua os dois se

encontraram. Passaram horas juntos. Laetitia disse a Laetus:

“- Agora eu preciso ir, até amanhã.” E começou a caminhar.

Laetus sentiu como se sua própria alma estivesse deixando-o e

gritou: “- Espera! “Fica um pouco mais.” Ela voltou e os dois se

abraçaram e o tempo parecia passar muito rápido.

Laetus percebeu que a lua estava brilhante, cor de vida,

iluminando as trevas da noite. Pediu a ela que aquele momento

nunca terminasse. Os deuses favorecem aos que ousam.

Quando Laetitia pediu para deixa-la ir, Laetus perguntou “- Você

me ama”? E ela não se foi.

Falaram de planos, de famílias, de filhos, das dificuldades, da

vida e do amor. Laetus olhava para a lua e pedia para que aquela

noite nunca terminasse. Laetitia perguntou “- Com quem você

está falando?” Ele respondeu que conversava com a lua e que ela

estava dizendo que os deuses favorecem aos que ousam.

Quando o dia estava quase nascendo e a noite morrendo, Laetitia,

novamente queria ir. Laetus perguntou “- Você me ama?” Ela de

prontidão respondeu “- amo.” Ela ficou mais uma vez, os deuses

favorecem aos que ousam.

Os deuses Dexter e Dracna, que procuram o amor verdadeiro.

Ouvindo os relatos da Lua, de dois jovens que não ficavam

distantes na noite, os transformaram em pedra, em rocha

metamórfica. Os familiares procuraram os jovens, jamais

perceberam nas pedras a semelhança.

A cidade de Spagmas ganhou um monumento vivo, símbolo do

amor perfeito. Durante o dia é bonito observar as pedras, parecem

abraçadas. A noite dá medo, dizem que elas falam de amor.

Fim.

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O sentido da vida

O amor é escudo e espada faz lutar e vencer

Entre trevas e trevas é o sol da manhã.

O amor fascina de tal maneira que a felicidade

Ilumina o que há de oculto na alma humana.

O amor é vida que dá vida.

Constrói o bem, edifica a paz.

É a experiência de Deus na vida humana.

Amar é ver a Deus.

É a forma e a formula miraculosa,

Alegra o espirito.

O amor faz resplandecer a face de Deus nas criaturas humanas.

Origem e destino da vida, única via da felicidade.

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Serenata

Serenata, ser Renata, ser a nata, serenata serenar, ser Renata, separata.

Serenata sereia, ser Renata, serenidade serenata, serena idade, eternidade.

Serenata, seresta, ser esta serenidade nata, serelepe sereno, ser esta Renata.

Serenata serena, ser enamorado, serenata, Renata, serafim, ser a fim, fim.

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Poesia japonesa no nordeste do Brasil

“Segunda é o trabalho, enxada, a mão que trabalha não é a que come.”

Autor: Herança colonial

Poesia japonesa no Brasil

Domingo é o sol, pipa, esgoto a céu aberto e cinza.

Autor: governo federal

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Uma questão de sorte

Não é mais uma visão de sorte, é tudo uma questão

de morte.

Vamos em frente com essa droga. Estamos

proibidos de parar (paraaar). Pra pensar... Uoooooo.

Pra pensar, pensar.

Por que essa droga não muda? Por que essa porra

não vai pra frente? Não tem resposta, é tudo um

jogo. É uma novela, um teatro, de flores uooooo de

flores, flores.

Comecei a ler livros e a ouvir poetas. Não achei

nada. Agora eu só quero viver, não quero nem

saber. Se um dia eu vou ter sorte? Eu quero viver,

sem saber o porquê de tanto por que.

Nossa ambição destruiu a perfeição. Nossa ambição

destruiu nosso coração. Nossa ambição destruiu a

criação. A criação... A perfeição... O coração... A

criação... A criação... A perfeição.

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Sou como sou

Sou tão fraco desisto fácil de tudo. Sou tão diferente, não sei

explicar. Sou tão estranho, não quero falar. Mas eu sei que você

me ama mais que tudo.

É tudo tão estranho não me aceitam como sou, mas eu também

não aceito essa plebe como ela é. Só amo quem me ama.

Sou eu mesmo, quero ser assim. Não tente me mudar, cuide de

você. Gosto de ser como sou mudar pra que?

Estou triste, sei que tudo mudou, estou sozinho, querem que

mude. Não vivo pra agradar ninguém. Só quero um amor que

goste de mim como sou.

Quero uma família, um filho, um amor. Uma tarde feliz, uma ceia

de natal. Quero alguém que me diga te amo assim. Quero um dia

de paz.

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Mesmo assim

Mesmo que você não acredite em mim, mesmo que você não ligue pra

mim. Mesmo que você zombe de mim.

Você sabe que eu te amo assim, porque não sou como você, assim. Gosto

de você como você é assim. Mesmo que você não goste de mim.

Eu já chorei, por causa disso sim. Também sei que você tem vergonha de

mim. Você me machuca me destrói assim, assim.

Você sabe que eu te amo assim, porque não sou como você, assim. Gosto

de você como você é assim. Mesmo que você não goste de mim.

Não sou assim, não! Sei oque quero sim! E o que quero é você, só você

assim. Amo você mesmo assim... Mesmo assim, assim! Uoooo. Mesmo

assim. Ainda que você não goste de mim.

Amo você mesmo assim, assim, assim, assim...

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Sempre em frente

Não pare de viver avida. Não olhe pra trás, tudo é sonho. Não desista desta

triste maravilha. É tudo tão doce, tão amargo, tão estranho.

Um dia o sol forte e cheio de vida, outro a tempestade forte e assombrosa.

Sorrisos, alegria, descanso e paz: vida.

Lágrimas, tristeza e dor: vida.

Não tenha medo de errar. Não pare para pensar. Não tenha pressa em

acertar. Seja você mesmo. Não se envergonhem dos seus erros e não se

orgulhe de seus acertos.

Viva! Viva! Viva! Viva a vida. Boa e má vida.

Não largue essa mistura, enfrente com a vida.

Viva! Viva! Viva! Viva a vida.

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Paulicéia

Da Itália, da Alemanha e do Japão.

Um novo povo nasceu.

Uma nova raça brotou, cresceu.

Da esperança nasceu a força.

Do nosso trabalho, nosso sustento.

Da nossa esperança, nossos sonhos.

Da nossa mistura, nosso desenvolvimento.

Somos São Paulo, somos os sonhos.

O judeu esperança de paz nos trouxe.

O alemão força nos deu.

O japonês inteligência nos concebeu.

Todos os povos do mundo em um só lugar.

Do nosso trabalho, nosso sustento.

Da nossa esperança, nossos sonhos.

Da nossa mistura, nosso desenvolvimento.

Somos São Paulo, somos os sonhos.

Nossa indústria, nosso suor.

Nossa riqueza, fruto de nossas mãos.

A esperança por um futuro melhor.

Tudo num só lugar, num só coração.

Do nosso trabalho, nosso sustento.

Da nossa esperança, nossos sonhos.

Da nossa mistura, nosso desenvolvimento.

Somos São Paulo, somos os sonhos.

Nossa terra, nosso sangue.

Tudo em todos.

Pra sempre São Paulo,

Nós te amaremos.

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Liberdade

Vem liberdade! Vem! Dá-nos teu poder

Quebra os laços da escravidão

Destrói as cadeias da escravidão.

Vem liberdade! Faze-nos vencer.

Liberdade, igualdade e fraternidade.

Temos o direito de buscar a felicidade.

A igualdade traz-nos a paz.

Todo homem tem capacidade

De lutar por sua felicidade.

Chega de guerra, violência jamais.

Liberdade, igualdade e fraternidade.

Temos o direito de buscar a felicidade.

Oh liberdade faz-nos voar.

Oh liberdade faz-nos lutar.

Oh liberdade faz-nos amar.

Oh liberdade faz-nos acreditar,

Que um novo dia vai chegar.

Liberdade, igualdade e fraternidade.

Temos o direito de buscar a felicidade.

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Hallucination

We don’t believe in God. We don’t believe in anything.

We don’t believe in ourselves, we just believe in nothing.

Nothing, nothing, nothing, nothing.

Because we’re in hallucination, hallucination, hallucination, hallucination,

hallucination. We live in hallucination, hallucination.

We can´t see, we can´t speak. We can´t hear, we can´t smell.

We can´t feel, we can´t dumb. We’re blind, we’re deaf.

That´s the hallucination, hallucination, hallucination, hallucination, hallucination,

hallucination, hallucination, hallucination, hallucination.

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Poema da fé cristã

Primeira parte

O meu Deus é o Deus vivo. O Deus de Abraão, Isaque e Israel.

Quem criou os céus, a terra e o mar e tudo o que neles há.

O meu Deus é o Deus que se tornou carne e habitou entre nós.

O homem pode ter tudo o que quer, mas, o Senhor sabe o que realmente é

bom para quem nunca está contente e não sabe o que realmente quer.

Criaste tudo com o mais puro amor, com suavidade, leveza, refino e beleza

criastes a mais bela flor. Na qual resplandece a delicadeza, leveza e pureza.

Tudo para teu louvor.

Até mesmo o que te nega o ateu, vive sem agradecer-te e come o que não

mereceu. Não quer reconhecer que tu és Deus, e ele é apenas um plebeu.

Senhor na tua mão poderosa, somos menos que uma formiga.

Não há uma forma miraculosa, quando nos assolam a doença, a fadiga,

Que possa nos salvar de maneira maravilhosa.

Quando vêm as tempestades, caímos, nos escondemos, choramos,

gememos. Por mais fortes que sejamos nós caímos. Nas dores e nos

sofrimentos, gritamos; sem ti nada podemos.

Os filhos da Luz caem, mas levantam-se.

Os maus estão caídos e afundam-se nas trevas da morte.

Os verdes vales proclamam teu nome. O sol anuncia o brilho do teu

perfeitíssimo amor. As altas montanhas ao longe, demonstram tua infinita

misericórdia. O brilho angelical da lua grita: “- Santo é teu nome”

Deus é o meu escudo e a minha espada, Ele me defende de todo o mal e me

faz lutar e vencer.

O Senhor me guia entre trevas e trevas, porque ele é a minha luz; para Ele

não há trevas. O Senhor é como o sol da manhã, ilumina minha vida e

alegra meu espirito.

Em Deus posso confiar, nele encontrei o amor verdadeiro, superior ao amor

materno.

Antes que te peça o que necessito, tu já tens preparado o que preciso.

Antes que o problema chegue aos meus ouvidos, o Senhor já o solucionou.

Segunda parte

Senhor faz-me vencer, não para minha glória, mas para que os perversos

vejam que tu és minha força.

Para que o mundo saiba que tu és poderoso, dá-nos a vitória para que não

seja envergonhado teu santo nome.

Senhor tu és tudo, em ti me sinto completo. Não preciso de mais nada, já

tenho tudo! Antes que eu sinta fome, o Senhor já abençoou o pão.

Antes que sinta sede, o Senhor já refrigerou a água.

Todos os outros passaram, mas o Senhor dividiu a História em duas.

Pai da eternidade, maravilhoso, conselheiro. Tu és a verdade, tudo passa,

mas o Senhor permanece para todo o sempre.

Quando o mal me cerca, tu envias teus anjos que me protegem. Não para

minha gloria, mas para que seja honrado teu santíssimo nome porque teu é

o reino, o poder e a glória.

Todas as criaturas te louvam, desde a mais bela flor até o insignificante

homem. Antes que as criaturas fossem formadas, tu já cuidavas delas com

amor.

Deus é o meu cetro, ele é o poder.

Deus é minha espada, nele está minha força.

Deus é meu escudo, não temerei o mal.

Os inimigos do teu povo serão reduzidos a nada, pois ser reduzido a pó

seria honra.

O Senhor é a minha luz, ele me guia entre trevas e trevas. Quem é o Senhor

Deus? É o Deus que criou os céus, a terra, o mar e tudo o que neles há.

O Senhor é o Deus de Abraão, Isaque e Israel. Que se tornou carne e

habitou entre nós. É Emanuel, o Messias, Jesus, o Cristo.

Bendito seja o nome do senhor Deus pelos séculos dos séculos, amém.

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Ca$a em Miami

Eu quero uma ca$a em Miami,

Onde eu po$$a compor cla$$icos rurai$.

E tenha $omente a certeza de que $ou podre rico e

nada mai$.

Eu quero uma ca$a em Miami

Onde eu po$$a ficar em paz

E tenha $omente a certeza de que $ou podre de rico e

nada mai$.

Eu quero empregadinho$ Pa$tando $olene$

No meu jardim. Eu quero Di$tancia de tai$.

Eu quero a patroa de óculo$ e um filho de cuca

capital.

Eu não quero nem plantar e nem colher,

Nem pimenta e nem $al.

Eu quero uma Ca$a em Miami,

Do tamanho do meu mal, Pi$cina e $auna.

Onde eu po$$a plantar a cobiça, meu$ dólare$ e

euro$ e nada mai$.

*paródia com a música casa no

campo, de Elis Regina.

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O homem da casa da montanha

Um conto de natal

Lá no alto da montanha mora um homem de barba longa e cabelos brancos.

A noite, na varanda de sua casa é possível vê-lo comtemplando as estrelas

do céu e a majestosa lua. Quem tem coração puro pode até ouvi-lo dizer:

“- O infinito supera infinitamente o finito” Pela manhã é possível ver a

fumaça saindo da chaminé de sua velha casa, é o café que está no fogo. E

toda tarde ele vai buscar lenha na mata com seu facão. Ninguém o conhece

bem, mas todos sabem que ele já mora lá há muitos anos, é possível que

seja o mais antigo morador da região. A mãe de Carlos afirma que ele é

louco, alguns dizem que é poeta. Carlos, porém sempre acreditou ser ele

um anjo, nem ele mesmo sabia por que fazia tal juízo daquele estranho

homem.

Quando Carlos era criança tinha medo dele por causa das histórias que o

povo contava, mas quando cresceu resolveu ele mesmo ir conversar com

aquele sujeito. Dona Lucia havia dito para Carlos não subir a montanha,

mas antes do sol nascer ele partiu levando uma lanterna, uma arma e

alimentos dentro de uma mochila escolar. Foi difícil a travessia da mata,

muito fechada, arvores gigantesca, exuberantes! Cobras, aranhas e muita

beleza natural.

Quando Carlos ia aproximando-se da velha casa o dia já estava claro e a

fumaça saía da chaminé da velha casa de madeira escura. Carlos parou um

pouco e refletiu consigo se realmente ele queria fazer aquilo e porque

estava fazendo aquilo, pensou na mãe...

“- E se aquele homem for um fugitivo da cadeia, por assassinato; Deus que

me livre e guarde!” Ele até lembrou-se de um antigo ditado “ mais vale um

covarde vivo do que um herói morto” mas ele foi, afinal ele era homem ou

ao menos acreditava ser, ele já tinha duvidas sobre isso. Ele suava e o

coração batia muito rápido e quando ele ia bater na porta, o velho abriu. Ele

quase desmaiou, mas, a arma já estava preparada. O velho sorriu e disse:

- Carlinhos guarde esta arma, você é um bom menino, não é? Entre e

venha comer alguns bolinhos, estão quentinhos. Carlos gritou: - Papai

Noel, é o senhor? Não acredito! Cadê minha guitarra que eu pedi no natal

passado?

-ora, respondeu Papai Noel, você que trabalhe e compre, já é adulto.

-Ah, quebra esse galho aí coroa, Carlos retrucou,

-Ei, olha só isso! Geleia de maçã, vou levar um pote desses pro pessoal do

escritório. Mas o que o senhor está fazendo no Brasil? Conta eu quero

saber tudo. A proposito que negocio é esse de que o senhor está

processando o Coelhinho da páscoa? Não há nada que uma boa conversa

não possa resolver...

Fim. Feliz natal.

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O artista da morte

Cinco horas, marcava o relógio da vida. Eu estava indo para meu

consultório. Passando pelos corredores semiescuros, vi o

consultório do Dr. Pereira, muito meu amigo. Resolvi entrar para

ver se ele ainda estava lá, entrei e dei-me de frente com a

faxineira. Sua toca era azul, seu avental nas cores branco e azul,

seu cabelo era curto, olhos castanhos, aproximadamente 1,65 de

altura. Segurava ela nas mãos um rodo, no qual estava enrolado

um pano, um pano muito sujo que havia recolhido a sujeira do

chão. Ao seu lado havia um balde preto com uma água turva,

semelhante aos nossos corações. Ao me ver ela se assustou, deilhe

um sorriso e perguntei - o Dr. Pereira está?

Ela respondeu que não, ela também não sabia o motivo.

-Tudo bem, é melhor eu ir andando... De repente vire-me e

perguntei: - Você tem medo da morte? Ela se assustou,

esbugalhou os olhos, suas mãos tremeram, seu coração acelerou e

ela sorriu o medo e respondeu: – Tenho, mas sei que todos um dia

vamos morrer. Com uma expressão seria, olhei no fundo de seus

olhos para ver sua alma, seu medo e futuro. De maneira clara e

objetiva eu afirmei: - Hoje é o seu dia.

A moça ficou pálida, olhou para os lados, não se atreveu olhar

para a morte. Deu um sorriso fundamentado na angustia, no medo

do desconhecido, do improvável ou da possibilidade que passa de

forma assustadora pelos sombrios corredores da mente e

respondeu: - Não gosto deste tipo de brincadeira.

Observei que sua suave voz feminina estava tremula, não quis

desmentir a frase, era uma brincadeira de verdade, com um teor

artístico muito forte. Tirei do bolso um objeto que se assemelhava

a uma faca, de fato era uma bela faca. Eu havia comprado na

feira, sábado passado, para levar para uma pescaria no feriado que

estava para ocorrer. Meu filho e eu adoramos pescar, é muito

relaxante. Minha adorável e responsável esposa faz sanduiches

saborosos para levarmos em tais ocasiões. A faca em questão era

para a dita donzela tratar os peixes, adoro peixe fresco, preparado

por delicadas mãos femininas. Hoje, este objeto teria outra

função: a artística.

A vitima ao ver o objeto pôs-se a correr, deixei que corresse.

Gritou, deixei que gritasse. Escondeu-se, deixei que fugisse.

Adorar caçar. Procurei-a pelos corredores daquele assombroso

hospital. Ouvi seu coração dar as ultimas badaladas, que som

bonito. Minha vitima estava no teto, chorando e rezando o painosso.

Tentei consola-la: - Chora, pede a Deus proteção por que

está escrito que os anjos do Senhor acampam-se ao redor daqueles

que o amam. De tanto ela chorar, soluçava. Então comecei a

cantar o canto Ubi Charitas, em gregoriano:

Ubi caritas et amor, Deus ibi est. Congregavit in

unum Christi amor. Exsultemus, et in ipso

jucundemur. Timeamus, et amemus Deum vivum. Et

ex corde diligamos nos sincero. Ubi caritas et amor,

Deus ibi est.

Quanto mais eu cantava, mais ela chorava. Depois de alguns

minutos, fingir-me ter ido embora. Dei passos longos que ecoava

por todo o consultório, fingir ter aberto e fechado a porta. Esperei

em pé aquele coração. A vitima finalmente se convenceu de que o

predador havia se retirado, ela se esqueceu do que Jesus disse:

“vigiai e orai” Desceu do teto, passos lentos e apreensivos.

Agarrei-lhe pelo pescoço e empurrei minha faca dentro de seu

corpo varias vezes. Levei o corpo até a sala de cirurgia, com

instrumentos cirúrgicos cortei pés, mãos, braços e cabeça.

Coloquei tudo num saco de lixo e misturei ao lixo hospitalar. Tirei

muitas fotos com meu celular. Á noite fui para a Igreja com minha

esposa. Conversei um pouco com o padre. Eu estava preocupado

com meu trabalho, coloquei tudo nas mãos de Deus.

Chegando em casa fui jantar, depois fomos assistir um pouco de

televisão. O telefone tocou.

-Meu Deus quem será? Disse minha esposa. Eu fiquei assustado.

- É pra você amor, gritou ela. Corri para atender aquele incomodo.

Era o diretor, disse que as cenas tinham ficado ótimas e que o

filme seria um sucesso. A profissão de ator assusta. Não é

mesmo?

Fim.

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Analise do poder natural

O conhecimento cientifico não tem outro objetivo a não ser o poder. Esse poder é o

domínio das forças da natureza e do seu semelhante. Conhecimento é uma forma de

poder, através dele podemos lutar por espaço, reprodução e alimento.

O conhecimento ensoberbece isto pode influenciar a fisionomia do individuo. Beleza é

um poder. A fisionomia humana é determinada por fatores genéticos, alimentação, pelo

ambiente em que se vive e o tipo de vida isto é, a classe social. Os sofrimentos, alegrias,

vícios e principalmente grau de escolaridade, também influenciam na fisionomia dos

indivíduos.

Força física é outro tipo de poder, existem diferentes formas de poder. Religião é uma

forma de defesa dos fracos, ou ainda é um conjunto de crenças que ajudam as pessoas a

superar suas fraquezas. A alma humana é um conjunto de fatores. O fator x, por

exemplo, é responsável pela vaidade, que é uma forma de prazer. O fator k é o

responsável pela inteligência, a inteligência é um poder natural que independe do

conhecimento institucionalizado. Inteligência é o defender-se dos perigos da selva e do

seu próximo. O homem estuda para melhorar sua própria vida, para adquirir poder, para

dominar o próximo. Esse evento acaba proporcionando uma melhora de vida na

comunidade, é uma consequência benéfica da luta pela sobrevivência.

Riqueza é um poder, religião também. Um poder leva a outro, por exemplo, uma pessoa

adquiri riqueza material passa a investir em beleza, conhecimento e de fato amplia seus

poderes humanos.

As religiões são uma forma comunitária de poder, são movidas por um ideal comum: a

salvação. Para ter espaço, obter alimento e reproduzir-se é necessário poder, algumas

formas do poder na espécie humana são riqueza, beleza e conhecimento. Um tigre tem

um numero x de poderes, que são limitados. O homem tem um numero y de poderes,

em maior numero. Uma vez que a inteligência humana permite que o homem

desenvolva armas e domine com essas armas todas as espécies da terra. O homem

estuda por que existe um fator L responsável por esse senso de curiosidade. A

curiosidade é um mecanismo para o desenvolvimento das habilidades de defesa do

homem. A natureza cria mecanismos de distribuição do poder, ou seja, das habilidades

uteis a luta pela vida. O homem faz parte da natureza e ele tem uma natureza humana

que não pode ser destruída somente controlada e adaptada ao convívio social. A

natureza está dentro de nós. Ódio, inveja, e medo são sentimentos de defesa que podem

ser controlados e até uteis a sociedade em certas condições. Os poderes são habilidades

que a natureza nos deu para lutarmos por espaço, reprodução e alimento.

A fé em Deus ou a pratica de uma religião é um poder pra enfrentar as dificuldades da

vida impostas pela própria natureza e pelos mais fortes. A ciência é um produto natural

da capacidade humana, ela também é uma criação humana e uma construção social. É

imperfeita e não pode resolver todos os problemas da comunidade humana. O principio

fundamental da luta pela vida é que o homem luta por espaço, reprodução e alimento.

Por causa dessas necessidades básicas ele nasce dotado de poderes e procura adquirir

outros através da forca da mente. O equilíbrio está no conjunto dos poderes. Ciência e

religião são inseparáveis, é como amor e ódio está dentro de nós. Um é o complemento

do outro, balança perfeita.

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A utilização do poder

O homem tem a capacidade de avaliar suas próprias ações e

distinguir entre boas e más. Uma ação é considerada má quando

prejudica, causa dor, isto é nos faz sofrer. Uma boa ação ativa em

nós sentimento de alegria e prazer. Não é por que tenho um carro

e sei dirigir, tenho o poder, isto é a capacidade de dirigir que

posso sair por aí atropelando pessoas pelas ruas. Um policial

militar tem o direito de usar em seu trabalho e até mesmo em seu

dia-a-dia uma arma de fogo. Ter direito ao porte de armas não dá

a ele o direito de sair matando pessoas e animais. Ter um

automóvel e saber dirigir são dois poderes, o ter e o saber. O saber

é mais importante que o ter. Ter uma arma de fogo e saber atirar

são também dois poderes. Ter conhecimento cientifico é um

poder. Não é porque sou poderoso, isto é tenho um determinado

tipo de poder, que tenho o direito de fazer o que quero. É preciso

usar o poder para o bem. Quem não tem limites não obedece

limites. Um cientista que usa seu conhecimento para produzir

armas em suas varias formas é um criminoso e deve ser punido.

Criminosos não são apenas, ladrões de automóveis, bancos ou

assassinos. Aquele que usa o conhecimento para prejudicar e

destruir seu próximo é um criminoso e ainda mais perigoso que

aqueles citados acima. O poder deve ser utilizado para uma

melhoria da vida na terra. Qual a utilidade em clonar seres

humanos? Será a clonagem apenas para satisfazer nossa vaidade

em demonstrar poder? Tudo que não melhora a vida do homem na

terra é inútil, a felicidade é um dos objetivos de todos os seres

humanos. A banalização da ciência é um grande problema atual.

usar o conhecimento cientifico para satisfazer o sentimento de

vaidade e a vaidade do poder, é uma maneira de banalização da

ciência. Futilidade não é utilidade, ciência é utilidade.

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O prazer do poder

Ter poder ou nos sentir poderosos nos dá prazer. O ter poder causa no homem prazer,

deixa-o feliz, esse prazer é como o prazer do sexo. Um adolescente sente-se feliz

quando tem uma carabina nas mãos, ele tem um tipo de poder. Uma mulher bonita e que

sabe que assim o é, ou sente-se bonita tem um poder. A beleza é um poder. Chama

atenção por onde passa, sente-se feliz, satisfaz sua vaidade. A beleza causa prazer em

quem tem e em quem vê. Um adolescente dirigindo um automóvel de luxo modelo

esportivo em alta velocidade em uma rodovia, satisfaz seu desejo de vaidade, ele tem

um poder nas mãos. O poder fascina. Quem não tem poder tem inveja de quem tem.

Todos querem algum tipo de poder. A vaidade pode está relacionada ao instinto de

autopreservação humana. A mulher tem menores poderes que o homem por sua natureza

e suas funções serem distintas da do homem. A mulher quer o poder e busca esse poder

no homem. A mulher busca o poder para satisfazer sua vaidade, dominar o homem

significa dominar a própria natureza. A mulher é uma vaidade masculina, o homem vê a

perpetuação de sua espécie na mulher. A malandragem é uma forma de poder. Enganar o

próximo ou manipula-lo são formas de defesa erradas. Para se defender dos predadores

surgem varias manifestações do instinto de sobrevivência.

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Marxismo e Darwinismo

A historia da humanidade de acordo com a visão marxista, é a historia dos conflitos

entre exploradores e explorados, este conflito é a luta de classes. No darwinismo é a luta

entre os fortes e os fracos. É uma luta pelo poder social, cultural, religioso etc. não há de

fato uma sociedade socialista e nem haverá enquanto o ser humano não controlar seus

instintos naturais interiores. A natureza exterior e suas forças o homem controla, agora,

a interior parece ser mais difícil. Essa natureza envolve sentimentos como amor, ódio,

vaidade, egoísmo etc. A natureza interior humana é formada por seus sentimentos, essa

natureza impossibilita uma sociedade ideal como sonhou Marx. Não são todos os

trabalhadores que querem estudar e conhecer o mundo, sua ciência e historia. As

personalidades são diferentes e os objetivos também, alguns buscam apenas diversão. A

diferença de classes continuará até que a sociedade atinja um estagio superior na

evolução humana, a sociedade sem classes. A igualdade social é produto natural da

evolução humana, não deve ser imposta.

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Musica rock e poder

A explicação cientifica ao sucesso da musica rock no mundo durante décadas é que ela

faz os adolescentes se sentirem poderosos. Satisfaz-lhes a vaidade, desejo de terem

independência, poder no rumo de suas vidas. Sentir-se poderoso causa um grande

prazer. O poder está relacionado a vaidade, ás vezes é difícil distinguir os dois.

Riqueza e pobreza como criação humana

Não existe pobreza ou riqueza na natureza. Riqueza e pobreza são

criações humanas. Um automóvel é uma forma de poder, símbolo

de status no mundo moderno, é uma forma de riqueza. Há

trezentos anos não existia essa forma de riqueza, havia outras

formas, algumas delas já até desapareceram. Não há dinheiro na

natureza, desigualdades naturais são aquelas que não foram

criadas pelo ser humano como as diferenças entre homem e

mulher, macho e fêmea, terra e agua e assim por diante. São

chamadas de desigualdade naturais. As desigualdades criadas pela

natureza não são prejudiciais ao equilíbrio da vida, já as criadas

pelo homem nem sempre são benéficas a natureza. A riqueza é

também uma construção social, o poder não está em possuir muito

dinheiro ou bens. O poder consiste em obter conhecimento para

construir bens, administrar o dinheiro e manter-se rico. A riqueza

é produto da mente humana, a pobreza é a consequência da

riqueza. Não existe riqueza sem pobreza, toda riqueza é

sustentada pela pobreza. É uma dependência mutua porque os

pobres também precisam dos ricos e de seus ousados

empreendimentos para sobreviver. A cultura de um individuo, ou

seu nível cultural é diretamente proporcional ao seu grau de

civilização. O grau de civilização é o nível de escolaridade e o

ambiente social. Quem tem cultura planeja o mundo, quem não

tem, segue instrução de quem planejou. Quem troca

conhecimento por diversão é mão-de-obra, quem faz do

conhecimento sua diversão é arquiteto de si mesmo e do seu

próprio mundo.

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Discriminação de retorno: A lei do mais fraco

Quando um negro se veste bem e quer cursar nível superior a sociedade interpreta que o

elemento quer vencer na vida. Quando um branco se veste bem e quer cursar nível

superior a sociedade interpreta que o elemento quer ser melhor do que os outros e

satisfazer seu desejo de vaidade. A pobreza não deve ser usada como muleta para

justificar crimes. Justiça social não é vingança. Existe desigualdade social, mas existe

uma luta licita e humanamente legal para combatê-la a qual respeita a dignidade

humana e rejeita a violência como forma de melhorar o mundo. Os brancos

escravizaram os negros, mas não é escravizando e matando os brancos que mudaremos

os problemas e consequências advindos da escravidão. Vingança não é justiça. Ajudar

alguém financeiramente, emocionalmente ou intelectualmente é bom, contudo isso não

quer dizer que quem ajuda deve ser igual a quem recebe ajuda. Pobreza nada tem haver

com humildade. É bom ter imparcialidade. Posso amar uma pessoa, porém para sermos

de fato amigos íntimos é necessário ter o mesmo gosto, ter o mesmo nível intelectual,

ter a mesma cultura. Que assunto tem um médico para conversar com um faxineiro? Até

as amizades se encaixam de acordo com a profissão, grau de escolaridade e nível social.

Dentre vários fatores, as amizades humanas estão divididas. Geralmente um médico terá

amigos médicos ou pessoas com as quais tenha algum tipo de vinculo social. Na

natureza predominam os mais fortes e adaptados. A espécie humana faz parte da

natureza e assim como certas espécies vive e divide-se em grupos, no caso dos humanos

são grupos sociais, culturais e religiosos. Em relação a personalidade humana existem

características e fatores que distinguem o bom caráter do mau caráter. Não podemos

julgar o caráter de uma pessoa por fatores externos como, por exemplo, o fato de estar

ou não estar trabalhando. Devemos julga-la por suas atitudes, o homem é o que ele faz.

Se vive roubando é ladrão, se vive trabalhando trabalhador, Se vive matando é assassino

e assim por diante. O fato de uma pessoa cometer um erro não o isenta de culpa, no caso

de uma pessoa viver na pratica do erro é argumento mais do que suficiente para sua

condenação. Atitudes como roubar e matar são reprováveis. Daqui surge um argumento

contra a pena capital ou pena de morte, Quem mata o assassino iguala-se a ele, isto é

torna-se também assassino. Justiça não é vingança. Devemos julgar sem a menor duvida

o caráter de uma pessoa por suas atitudes, porque contra fatos não há argumentos. Um

missionário cristão disse certa vez que um índio nunca ouviu falar em constituição ou

código penal, porém quando vai roubar algo do vizinho vai a noite porque sabe que

roubar é errado. O censo de bondade e maldade está dentro de nós. Amor, ódio e inveja

e outros sentimentos devem ser controlados e não devem controlar o homem. O homem

é justificado por seus atos. Se os sentimentos são fortes, a consciência deve ser ainda

mais forte. Usar a pobreza para justificar atrocidades é ridículo. Ninguém comete crimes

por que teve uma infância difícil, sendo assim todos os pobres do mundo seriam

marginais. A criminalidade é uma escolha de vida. O individuo é aquilo que ele quer ser.

Isto também não quer dizer que as desigualdades devem permanecer, devemos lutar por

um mundo melhor socialmente. Não com ódio e armas, alias quem quer um mundo

desigual que age assim. Lutar com as mesmas armas do inimigo nos torna pior do que

ele.

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A lei, uma criação humana

Cada sociedade cria suas leis conforme sua visão e interpretação de mundo,

baseando-se em seus conceitos de moral, ética, religião e principalmente

em sua racionalidade sobre o que julga como certo e errado. A lei mosaica

defende a pena de morte, contudo sabemos que aquele que mata um

assassino, querendo assim obter justiça pratica a vingança e iguala-se a ele,

isto é torna-se também assassino. A vida não é uma criação humana, por

isso o homem não tem o direito de matar. Cada sociedade de acordo com

sua interpretação da justiça cria suas leis. Por isso o direito é uma ciência

humana. Só isso, nada mais. A lei não é igual para todos porque o mundo

não é igual para todos. Quero com isto significar que a vida não é igual

para todos os seres humanos, existem vários “mundos” é um equivoco

pensar que todos são julgados de forma justa. Sabemos que todos são iguais

perante a lei porque todos devem ser julgados, ninguém está isento de

julgamento. O julgamento é proporcional ao crime cometido e a situação

que levou ao ato criminoso. Assim como a religião, a educação e o amor, as

leis são uma mera construção social.

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A violência, uma responsabilidade do individuo

A violência física e moral fascina, nos torna poderosos, satisfaz nossa

vaidade em nos sentirmos poderosos, os melhores. A violência física

fascina mais indivíduos do sexo masculino do que feminino. O uso de

drogas lícitas e ilícitas satisfaz nossa vaidade pelo poder, poder é apenas

uma forma de vaidade, é uma ilusão cognitiva. A criminalidade é uma

forma de vaidoso poder maléfico. Jovens criminosos contam seus crimes

com orgulho, sentem-se verdadeiros guerreiros da antiguidade, heróis do

mal. A criminalidade é visto como algo bom porque os torna poderosos e

satisfaz a vaidade do poder. O individuo deve- sentir-se orgulhoso em fazer

o bem e não o mal. Quem se orgulha de crimes não está apto a viver em

sociedade. Violência não muda sociedade alguma, traz prejuízos. Se

alguma manifestação cultural exalta a violência deve ser repugnada. Quem

quer praticar violência deveria antes fazer uma experiência como vitima.

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O Conhecimento e sua finalidade

Nossos valores, o modo de vermos e interpretarmos o mundo influencia ou em nosso

agir. Nem sempre agimos como pensamos porque vivemos em sociedade. A sociedade

não nos permite fazer tudo que pensamos e isto é uma maravilha da vida em sociedade.

Estamos em um mundo que valoriza muito o conhecimento e a educação. A verdade é

que estudamos e buscamos o conhecimento para nos diferenciarmos dos demais. Por

acaso alguém estuda para ser igual aos outros? Não. É para diferenciar-se. O mesmo

ocorre com a riqueza material, todos querem ser ricos e ter aquilo que os outros não

têm. Se um objeto é popular não causa a sensação de riqueza. Não podemos defender

um conhecimento que visa a concentração e o aumento de riqueza e poder. O saber

ensoberbece aos fracos porque para eles o conhecimento é uma novidade. Tudo o que é

novidade nos causa euforia. Ter muito saber e manter-se equilibrado é privilegio para

poucos. A mídia ou os meios de comunicação propõem padrões de comportamento,

modo de vestir-se, ver e interpretar a realidade. Esses padrões são uma imitação vulgar

dos valores e atitudes da sociedade na interpretação de um diretor de cinema ou

programa de auditório. É apenas uma devolução interpretada do mundo. A arte imita a

vida e a vida imita o que a arte imitou da vida. Ninguém quer ficar atrás do seu

próximo, todos querem vencer, custe o que custar. Não admitimos o fato de sermos

iguais. Valorizamos certas culturas, somos influenciados pela mídia e influenciamos

muito pouco. A maioria das pessoas não percebe que são influenciadas, a influencia é

sutil, a televisão, por exemplo, tenta através de seus programas ser mais parecida

possível com cada um de nós e deste modo sutil misturar conteúdo popular e influencia.

O conhecimento que separa as pessoas não é o que devemos buscar. Saber ou não saber

não nos torna senhores da terra e da vida e não nos torna melhores que os outros. Se

utilizarmos nosso conhecimento para submeter nosso próximo ao domínio de nós

mesmos, somos inúteis e esse conhecimento é mais inútil ainda. Não vivemos em uma

sociedade organizada, se de fato cada um é por si. Se for o individualismo que

predomina, é guerra e na guerra são os instintos mais primitivos que dominam, não há

civilização. A competitividade faz com que as pessoas trabalhem melhor, estudem

melhor, deem o melhor de si. Isso é bom. A competitividade traz benefícios coletivos, o

individualismo pode levar o individuo a pensar que ele não está numa sociedade. Somos

usufruidores ou vitimas do conhecimento? A internet é uma boa invenção que nos leva

também ao individualismo. Julgamos a educação e o conhecimento como sendo

perfeitos, esquecemo-nos de que estes são produtos humanos, portanto imperfeitos.

Nem a tecnologia ou a medicina nos darão felicidade se não soubermos viver com nós e

com os outros. A felicidade está dentro de nós, não está à venda.

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As religiões são humanas

Idealizadores e construtores de automóveis, aviões e navios, os seres

humanos são também, antes de tudo, construtores e consumidores de

cultura. As religiões são uma construção sociocultural aperfeiçoada ao

longo do tempo e transmitida pelo contato social. Elas nascem da

curiosidade natural do homem de conhecer sua natureza espiritual, de

conhecer a si mesmo e de refletir se há vida após a morte e como ela pode

ser. Elas são muito importantes porque tem caráter civilizador, mas são

apenas parte da cultura humana, assim como a ciência e a arte. Se

fizéssemos um mapa ou uma planta da alma humana encontraríamos nela

elementos sensitivos como amor, ódio, alegria, tristeza, fé humor etc. Logo

percebemos que a fé é apenas um dos elementos sensitivos que compõem a

alma humana. As religiões são criação e construção humana, Deus criou a

possibilidade e capacidade de cremos ou duvidarmos e de fato, nos dotou

de intelecto para distinguirmos o bem do mal. Religião não é a crença, a fé

em si. Religião é a sistematização do conjunto de ensinamentos de uma

determinada crença sobre a existência de divindades e o estudo do

relacionamento do homem com elas. Logo percebemos que toda religião é

estruturada na palavra escrita. As crenças transmitidas oralmente,

especialmente aquelas de povos primitivos não são religiões, são

superstições. A religião é fundamentada na escrita, a superstições é um

sentimento religioso baseado no medo ou na ignorância, que induz a pratica

de atos absurdos, ao receio de coisas imaginarias e a confiança em coisas

ineficazes. É uma crendice, é uma crença infundada. As religiões são

fundamentadas em doutrinas e dogmas expressos pela palavra escrita. É

verdade que muitas das religiões modernas como o judaísmo, o islamismo

e até mesmo o cristianismo carregam elementos da superstição, isto é fruto

da herança cultural humana. Muitas das antigas superstições e religiões

como as dos antigos egípcios, persas, gregos e romanos desapareceram, ou

seja, estão extintas, outras sofreram fusão com as grandes religiões

universais atuais. Este fato prova que as religiões evoluem com o homem e

podem ser consideradas um produto natural da evolução cultural humana.

Por fim, a religião é a procura do homem por Deus. A bíblia diz que os

profetas tinham uma natureza humana e que Jesus Cristo tinha uma

natureza humana e divina. As religiões são humanas de fato, porém sendo

Deus o criador dos seres humanos devemos admitir que existe algo de

divino nelas. Amém.

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O aquecimento global na interpretação do possibilismo geográfico

O aquecimento global e seus efeitos estão comprovados. A maioria dos

cientistas acredita que suas consequências já estão em evidencia. Contudo,

o aquecimento global não pode ser usado para barrar ou retardar a

industrialização dos países emergentes ou de qualquer outro grupo de

países que fazem grandes esforços para crescer economicamente. Se isto

ocorrer, quem sofrerá mais são as populações mais pobres. A

industrialização deve ser mantida a qualquer custo. Os países ricos ou

plenamente industrializados estão se utilizando do aquecimento global e

suas causas para retardar o crescimento dos emergentes. Não há duvidas

que a sociedade industrial contemporânea cause danos à natureza, não há

duvidas sobre o aquecimento global e suas consequências, é uma reação da

natureza. Entretanto, não podemos crer que esses problemas são capazes de

condicionar a natureza humana que é criadora e modificadora.

Reconhecemos os problemas ambientais do mundo contemporâneo, mas

não cremos que a natureza humana esteja submetida e controlada por esses

problemas. O homem pode, apesar desses problemas e através do uso de

técnicas, modificar o meio em que vive e transforma-lo em seu proveito. A

superação dos problemas ambientais do mundo moderno é ainda produto

natural da evolução humana. Em 1.900 quase nada do que era produzido

era reciclado, nem sequer havia uma consciência sobre o assunto. Em

1.950, nos E.U. A e Europa já sentíamos os efeitos da industrialização de

modo mais forte, com rios poluídos, ar poluído, destruição de florestas etc.

Em 1.960 começa a surgir de fato uma consciência ambiental. Poluição

sonora, poluição do ar, água solo e tudo mais fazem com que a sociedade

comece a pressionar governos e empresa a tomarem providencia. Surge a

ideia da reciclagem, e de 1.970 pra cá o mundo tem evoluído em

reciclagem, entidades que se preocupam com o meio ambiente e

pressionam governos e empresas para mudarem seus processos de

produção. Devemos permanecer neste caminho, que é o caminho do

desenvolvimento sustentável. Gradativamente, as técnicas de reciclagem

vão evoluir até se tornarem uma poderosa indústria, gerando emprego e

renda para toda sociedade.

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O poder relativo das armas nucleares

Fala-se já algum tempo em potências nucleares, entre os

principais países que detêm considerável arsenal e tecnologia

nuclear estão Estados Unidos e Rússia. Se observarmos o fato de

que tais armas só podem ser usadas contra outros países,

encontramos um verdadeiro ponto fraco nessas potências

militares. Se tais armas só podem ser usadas em guerras entre

nações, numa guerra civil interna ou numa invasão territorial por

tropas inimigas tais armas não tem valor algum. Ninguém lança

uma arma nuclear sobre seu próprio território, é suicídio. Se isto

ocorrer morrem inimigos e também aliados e o prejuízo maior é

do país que teve suas cidades devastadas. Só a força militar, uma

ampla estratégia e armas convencionais para controlar uma

revolução interna. Nas guerras civis internas o inimigo pode estar

em qualquer lugar e quando menos se espera. O inimigo neste

caso é imprevisível. Colocar tropas armadas em solo inimigo,

pode ser o inicio de uma derrota. Os arsenais nucleares podem,

muito hipoteticamente, serem controlados e desativados por

tropas invasoras ou rebeldes nacionais. Esta pode ser uma forma

de derrotar as armas nucleares. Deve-se procurar destruir as bases

militares em solo alheio, principalmente bases nucleares. As

guerras internas são a maior ameaça a uma nação qualquer. Uma

guerra civil de grandes proporções e longa duração pode

enfraquecer uma superpotência. Não há como jogar bombas sobre

si, a guerra interna é como um vírus que está espalhado no seu

corpo: não adianta cortar as mãos ou os pés; é um vírus, você não

pode destruí-lo com armas convencionais. Seria uma revolução

interna um dos pontos fracos das superpotências?

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Síntese do pensamento e ações do homem moderno

As teorias que tentam explicar os fenômenos psíquicos e compreender o comportamento

humano não atingiram seus objetivos de forma a mudar significativamente a realidade.

O estudo da violência através dos séculos em suas mais variadas formas, por exemplo,

nos mostra que a mesma é causa da natureza humana. Por que o mundo é assim?

Questionam-se adolescentes e jovens no processo de descoberta da vida. O mundo é

assim porque, nós seres humanos somos assim, descobrimos isso um pouco mais tarde.

O uso da violência na forma física, verbal e psíquica sempre foi utilizado pelos homens

na luta pela vida. As altas classes ou aqueles que querem pertencer a esta se utilizaram

da violência para extrair e construir riquezas, oprimindo assim, os mais fracos. As

classes media a utilizaram como entretenimento e as baixas como um alivio para a

opressão. Todos justificam o uso desta violência, são corretos, a seu ver. O fato é que,

quando pessoas pertencentes às classes menos favorecidas fazem uso da mesma

violência utilizada frequentemente no passado e no presente pelas classes altas,

sociólogos inventam centenas de milhares de explicações. É uma explicação para tudo,

dizem que foi a violência na família, infância pobre, fome, pressões exteriores etc. todos

estes fatores influenciam, e muito, contudo isto não tira a responsabilidade do individuo

adulto por suas ações. Não se discute a violência praticada pelos senhores da terra.

Quando é pobre e violento, mandam internar, colocar na cadeia, é bandido, louco.

Existem varias interpretações da mesma violência. Poderosos fazem guerras, nas quais

eles não vão lutam como homens, não são. Morrem milhões de inocentes e eles não são

loucos ou bandidos, são considerados como tendo um desvio de caráter. Só isso. A

cobiça do homem pelo poder e o levou a uma desgraça completa. O europeu matou e

escravizou negros e índios, mas não é matando e escravizando o mesmo que mudaremos

o mundo. Se isto ocorrer, seria apenas uma mudança na esfera do poder, não uma

efetiva melhoria de vida. Neste atual momento, no mundo inteiro, há um pensamento

sincrônico de que a educação e o conhecimento solucionarão todos os problemas da

humanidade, esquecemos que os mesmos são produto humano, portanto imperfeitos.

Devemos lembrar que boa parte das desgraças da humanidade foi e é fruto da mente má

e doente de cientistas dominados pela cobiça que usaram e usam seu conhecimento para

destruir milhares de vidas. Dizemos que todos tem direito a vida, mas viver não é

suficiente. Viver na dor na miséria e na exclusão não vale a pena. Temos que defender o

direito a vida com dignidade.

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A hipocrisia cristã atual

Dizemo-nos cristãos, contudo muitos de nós defendemos o porte de armas por cidadãos

comuns. Violência gera violência e matar o ladrão ou o assassino não resolve o

problema. Jesus disse para perdoarmos e dividir. Dar esmolas ou pratos de sopa não é

dividir. Só lembramo-nos dos pobres quando é inverno e nos sentimos o máximo por

nossas doações. Somos hipócritas, abrimos a boca para cantar nossos hinos em louvor a

Deus nas igrejas e depois pisamos com força em nossos semelhantes. Não podemos

comprar Deus com esmolas. Lutar pela vida não é oprimir, nem roubar os mais fracos.

Lutar pela vida é construir nossas famílias sem prejudicar o próximo.

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Cristianismo fictício

O cristianismo atual é uma poesia, uma filosofia de vida. É

bonito ler a bíblia, ir à igreja e fazer cerimonias. Isto tudo é

apenas valor cultural, simbólico. Cristãos nominais. Tudo é

justificável porque somos humanos e somos falhos, fica

tudo por isso mesmo. Respeitar as culturas diversas é algo

que prova nossa civilidade. Nossos valores não são mais

importantes que os valores da descendência de outros

povos, nem os deles melhores. Devemos praticar nossa

cultura, nossa arte, nossa forma de ver e interpretar o

mundo. A música de nossas igrejas é de origem europeia

com um tempero africano e indígena. O mesmo ocorre com

nossa língua, nossos costumes, código social e outros.

Portanto não há culturas superiores ou inferiores, o que há

é ignorância e indiferença. Cabe a nós lutarmos por um

relacionamento próspero e sadio. Esforcemo-nos.

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As divisões

O cristianismo é uma das religiões mais frágeis do mundo moderno atual, por estar

dividido em doutrinas. Jesus disse que todo reino divido não pode subsistir, isto é

continuar a existir, manter-se vivo ou em vigor. Estamos divididos em católicos,

ortodoxos e protestantes. Provavelmente as religiões tradicionais chinesas, indianas e

árabes ganharão terreno em áreas cristãs. Refiro-me especificamente ao budismo,

hinduísmo e islamismo que somados os fiéis, superam facilmente o numero de fiéis

cristãos. Toda divisão enfraquece, não procede de Cristo.

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Os ícones na interpretação da Igreja Católica Romana

Ícone é a imagem de santo. Imagem é a representação de pessoa, coisa etc. por desenho,

pintura, escultura e outros processos. É também uma representação mental de alguém ou

de um fato ocorrido. Os sentidos humanos são abrangentes e variados, por exemplo,

escrita é uma forma de expressão, os gestos são formas de expressão, a música, além de

arte é uma forma de expressão e linguagem. Posso contar-lhe um fato ocorrido através

da fala, dos gestos, da música, da escrita ou através de figuras, representações do fato,

da cena por escultura ou pintura. As imagens são formas comunicativas que aproximam

por analogia, os conceitos e verdades teológicas, ao entendimento popular e possibilita a

interpretação das mesmas verdades. Analogia é o julgamento, a associação, a

interpretação, o entendimento pela representação figurativa. Nas escolas e pré-escolas

usa-se muito desenho ou representações figurativas para que a criança, por analogia

entenda o assunto discutido. Nas igrejas protestantes também são usadas representações

figurativas para ensinar as historias bíblicas as crianças. Pessoas que não tiveram

oportunidade de estudo, geralmente não compreendem os ensinamentos bíblicos sem o

auxilio das imagens. Os modernos meios de comunicação provam a importância da

imagem, como filmes, novelas, internet, jornais, revistas e outros. Portanto, as imagens

fazem parte da vida humana e estão presentes no nosso dia-a-dia.

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O capital da fé

Antes de nascermos católicos, budistas ou mulçumanos, nascemos

humanos. É a vontade de Deus que determina a sociedade na qual iremos

nascer. Toda sociedade tem uma cultura e segue uma linha de raciocínio.

Antes de sermos o professor, o engenheiro, médico ou faxineiro somos

humanos. Não estudamos pra nos tornarmos humanos, somos e ponto final.

Estudamos para ser médico, mas não para ser humano. Nossos pais

transmitem não apenas características hereditárias genéticas como a cor dos

olhos, cabelo, altura. Transmitem-nos também características hereditárias

culturais como nossa língua, educação, religião e modo de ver e interpretar

o mundo. Nós não escolhemos onde vamos nascer, nem as características

hereditárias genéticas. Não são criações humanas, não podemos escolher

estas coisas. Quando adultos por causa da vaidade tentamos mudar essas

características e cientistas para satisfazer sua vaidade pessoal estudam para

altera-las. O mesmo ocorre com a religião. Atualmente ela é um produto,

uma mercadoria, se você não está contente pegue outra na prateleira! Os

homens transformaram a fé num lucrativo comercio, vendem a palavra de

Deus. O espiritual é vendido para adquirir o material. A igreja cristã se

dividiu em católica e ortodoxa, em católica e protestante. Os protestantes se

dividiram em centenas de milhares de igrejas. Observam-se entre eles

grupos que pregam a teologia da prosperidade, ficam ricos vendendo Deus.

Deus está dividido? Toda divisão não procede de Deus. Em caso de

organização administrativa é útil a divisão, no sentido de separação,

discórdia é prejudicial. Os primeiros cristãos dividiam-se em sacerdotes,

músicos, pessoas que realizavam tarefas na comunidade como limpar ou

cozinhar. A divisão que ocorre hoje é devido ao interesse pelo poder,

influência, orgulho, vaidade, ódio e principalmente riqueza material.

Martinho Lutero, não criou uma segunda Igreja, o nome do movimento era

reforma. Reformar é transformar, ele não criou outra Igreja. Só existe uma

Igreja. A maioria das igrejas protestantes atuais não tem nenhum tipo de

vinculo com a Reforma promovida por Lutero e outros. Não fazem parte da

historia da Reforma nem sequer em relação à doutrina. Deus não negocia

benção ou prosperidade. Deus não é comerciante. O capital da fé é

totalmente repugnante.

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Os cristãos repudiam a teoria da seleção natural

Em seu livro A origem das espécies através da seleção natural ou

A preservação das raças privilegiadas na luta pela vida,

publicado em 1.859, porém com data do ano anterior, Charles

Robert Darwin afirma que os seres mais bem adaptados às

condições do ambiente em que vivem, são os que sobrevivem e

transmitem suas características aos descendentes. Essas ideias e o

seu conjunto ficaram conhecidas como teoria da seleção natural e

são a base da doutrina darwinista. A bíblia nos diz que Deus não

faz acepção de pessoas, Atos capitulo 10 verso 34. Fazer acepção

significa seleção, ou ainda segregação. Fazer acepção é de fato a

ação de levar em conta, menosprezar pessoas. Deus não seleciona

as pessoas por sua inteligência, riqueza ou grau de escolaridade.

O apostolo S. Tiago diz em sua epístola, cap. 2 verso nove, que se

fazemos acepção de pessoas cometemos pecado sendo

repreendidos pela lei de Deus como transgressores. Deus não

escolhe o homem, é o homem que pode escolher obedecer e servir

a Deus. A vida não é criação humana, Deus não brinca com sua

obra. Ele criou o homem à sua imagem e semelhança e o fez alma

vivente, ele jamais faria uma seleção de seres humanos. Nós

selecionamos as pessoas por habito natural, mas a moral e a ética

social nos leva diariamente a repreensão e a correção de nossas

atitudes, no fundo sabemos que isto magoa o próximo. Por

vaidade também selecionamos objetos com roupas, calçados,

automóveis etc. levando em conta e tendo como critério a beleza

superficial e inútil. Para nada serve a beleza de modo pratico, a

não ser para admira-la, só isso e nada mais. A seleção natural de

Darwin é pensamento mecânico, humano. Nós não podemos

compreender na totalidade a mente do criador, não temos esse

poder. Não há seleção em Deus, ele escolheu a vida para todos,

sem exceção.

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A arte e a religião

Arte é a capacidade de expressar uma ideia ou sentimento empregando

algum material que possa ser trabalhado. Um poema, uma pintura, uma

escultura, uma música são formas de arte. Podemos dizer através de

palavras que Jesus morreu numa cruz, mas posso dizer o mesmo através de

uma música, pintura ou escultura. Frequentemente tiramos fotografias dos

nossos filhos, parentes amigos e as guardamos em álbuns. Queremos

registrar os melhores momentos de nossas vidas e então tiramos fotos e as

colocamos em porta-retratos. Imagem é reprodução da forma de um corpo,

as estátuas são um tipo de imagem, mas existem outros como a pintura e

inclusive a fotografia. Fotografia é o processo de formar e fixar a imagem

de alguma coisa pela ação da luz sobre uma chapa tratada de maneira

especial. Muitos adolescentes colocam nas paredes de seus quartos pôsteres

de artistas ou automóveis. Um pôster nada mais é do que uma fotografia

grande pregada na parede. A imagem está presente em nossa vida. Se

guardarmos fotos de parentes, porque não podemos expressar nosso amor

por Deus através de uma pintura? Os cristãos primitivos viviam um estilo

de vida de inteira devoção a Jesus Cristo e a palavra de Deus, então faziam

pinturas para representar as diversas passagens da bíblia, esculturas para

lembrar os profetas e os santos, musicas para louvar o Senhor nosso Deus,

poemas como os salmos de Davi e pelas diversas formas de arte viviam,

respiravam, a cada instante a palavra santa de Deus. Tinham um contato de

intimidade com Deus porque para onde eles olhavam havia uma

representação da mensagem divina. A ignorância é cega e quer guiar: Deus

condena a adoração das imagens, mas não condena seu uso como

representação da mensagem de sua santa palavra, seus profetas e santos. É

ignorância pensar que a santidade está na imagem, a santidade está em

nossa vida. Portanto, as imagens fazem parte da cultura humana e o homem

sempre se utilizou delas para muitos fins: educação, religião, arte, ciência,

literatura, símbolos nacionais, momentos históricos etc. sempre delas nós

faremos uso.

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Interpretação da teologia visual cristã

A semiologia é a ciência que estuda o que transmite, comunica ou permite

informações, isto é a transmissão de mensagens. Como a roupa informa

alguma coisa sobre a pessoa que a veste, a roupa é assunto da semiologia.

Ícone é uma palavra da semiologia, os ícones são objetos de estudo da

semiologia. Ícone é uma representação de personagens bíblicos,

acontecimentos, situações bíblicas, através de pinturas em paredes,

quadros, mosaicos, escultura, ilustrações ou até mesmo símbolos. A função

do ícone é a mesma da música, pintura, escultura, literatura, é uma arte

visual que tens fins didáticos e ilustração. A função do ícone é dar o ensino

teológico da Igreja através das artes visuais como a pintura e a escultura.

Eles dão instrução para pessoas que tiveram pouca oportunidade de estudo

e é outra forma de venerarmos as sagradas escrituras. A pintura de cenas do

novo testamento nos ensina do mesmo modo quando lemos a bíblia ou

ouvimos uma musica, é apenas outro meio de comunicação. Ilustrar é fazer

alguma coisa ficar mais clara, exemplificar. Ilustrar é enfeitar um texto com

figuras ou ainda fazer alguém passar a ter bons conhecimentos, ensinar,

instruir. Iconoclasta é quem destrói imagens. Durante a controvérsia

iconoclasta que aconteceu na Igreja cristã entre 725-843 da era cristã,

centenas de milhares de pessoas foram mortas por possuírem imagens de

profetas, santos ou pinturas de cenas bíblicas. Entre esses assassinos estão o

imperador bizantino Leão III e Constantino V. A adoração aos ícones é

pecado, mas não é pecado venera-los. Venerar é mostrar respeito por uma

coisa ou pessoa. Tiradentes, por exemplo, é uma pessoa venerada na

história do Brasil. Do mesmo modo devemos venerar a bíblia e a Igreja

templo, isto é a construção, o lugar onde estamos o templo do Senhor.

Templo é o lugar de adoração. A bíblia nos relata que Deus ordenou a

Moises que fizesse uma serpente de metal e a pendurasse numa haste ou

poste, e quando alguma serpente ardente mordia alguém aquele que olhava

a imagem da serpente de metal ficava curado na mesma hora. Este precioso

texto está escrito em Números capítulo 21 do verso 4 ao 9. No evangelho

segundo João capítulo 3 verso 14, Jesus diz que do mesmo modo por que

Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do

homem seja levantado e no verso 15 diz “para que todo o que nele crê

tenha a vida eterna” Deus ordenou a Moisés que fizesse dois anjos ou

querubins para coloca-los no propiciatório o qual estava em cima da arca

da aliança. Veja a presença das imagens no antigo testamento, apesar da lei.

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Por que se batizam as crianças?

O cristianismo é herdeiro do judaísmo porque cremos que o

antigo testamento se cumpriu em Jesus Cristo. As crianças judias

são iniciadas na religião judaica com vários ritos de acordo com a

idade, começando pela circuncisão praticada ao oitavo dia após o

nascimento da criança. A circuncisão é um tipo de batismo

judaico, uma vez que serve para iniciar a criança nos

ensinamentos deles. O batizar é iniciar, inaugurar, começar algo

novo. O batismo é para iniciar a pessoa na doutrina desde a

infância. Como os primeiros cristãos eram principalmente judeus

convertidos ao cristianismo, por intermédio das pregações dos

apóstolos e de outros, havia muitas igrejas que praticavam o

batismo de crianças. A Igreja Católica reconhece a autoridade da

bíblia e da tradição. Nesse sentido alguns afirmam que a tradição

de se batizar crianças data da antiguidade e se consolidou na idade

média. Nos tempos medievais eram muitas as crianças órfãs, que

viviam jogadas. Os pais morriam nas guerras ou por doenças e

muitos parentes não podiam assumir a criança, já que tinham seus

próprios filhos e muitas despesas. Era comum um casal ter muitos

filhos. No caso dos pais morrerem os padrinhos assumiram as

responsabilidades financeiras para com a criança até que ela

atingisse a maioridade. No caso de morte do pai ou da mãe, eles

ajudariam no que preciso fosse. Era uma forma de proteger a

criança contra o desamparo ocasionado pela morte dos pais. Na

verdade a doutrina cristã nunca foi totalmente unanime, isto é que

tem a mesma unidade, a mesma opinião e é aceita por todos. É do ser humano

pensar diferente do outro. cabe a cada um ter a capacidade de respeitar a opinião do outro e seu modo de pensar.

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O uso de velas

O cristianismo é herdeiro cultural do judaísmo, Jesus era judeu assim como

sua família. Muitos pontos da doutrina cristã no novo testamento foram

herdados da doutrina judaica ou mosaica, isto é dada por Deus, através de

Moisés. Os judeus utilizam seu candelabro de sete velas, mandamento de

Deus no antigo testamento. O culto judeu é um culto com velas. Durante

séculos antes do surgimento da energia elétrica as velas eram um dos

principais meios de iluminação. Ficou uma tradição de termos velas em

nossas igrejas. Jesus disse: “eu sou a luz do mundo” as velas são luzes,

acessas em memoria se Jesus, representam a luz de Cristo. Jesus deve

brilhar em nossas vidas, as velas brilham como símbolos da luz divina. A

tradição é o conjunto de costumes e ideias, ritos e lendas que passam de

pais para filhos. A festa do natal, por exemplo, é uma tradição cristã.

O celibato sacerdotal

O sentido original da palavra santo é separado, o sacerdote católico tem

como dever obedecer aos mandamentos de Cristo. Deus diz na bíblia “sede

santos, porque eu sou santo” o sacerdote tem chamado para a santidade e

não ganhar dinheiro com a palavra de Deus. Sacerdote é aquele que se

dedica ao serviço religioso, nosso sacerdote o padre, que significa pai, do

ponto de vista religioso tem como estado civil o celibato. Celibato é o

estado civil da pessoa que não se casa. Os padres, os religiosos, os monges

não se casam para se dedicarem exclusivamente suas vidas à obra de Deus

na terra, e a nossa mãe Igreja. Se o padre tiver família ele se preocupa em

como agradar a esposa e os filhos. Tem suas obrigações como pai de

família. O apostolo S. Paulo nos fala em I coríntios 7:32-35 :

“o que realmente eu espero é que estejais livres de preocupações. Quem

não é casado cuida das cousas do Senhor, de como agradar ao Senhor;

mas o que se casou cuida das cousas do mundo, de como agradar á esposa

e assim está dividido. Também a mulher, tanto a viúva como a virgem,

cuida das cousas do Senhor, para ser santa, assim no corpo como no

espirito, a que se casou, porém, se preocupa com as cousas do mundo, de

como agradar ao marido. Digo isto em favor dos vossos próprios

interesses; não que eu pretenda enredar-vos, mas somente para o que é

decoroso e vos facilite o consagrar-vos, desimpedidamente ao Senhor.”

A doutrina católica do celibato é baseada, em parte nesse texto e nesse

capitulo. A igreja não obriga ninguém a ser sacerdote, nem religioso, a

pessoa pode escolher o que quer. Cada um pode ter um ministério como

música, limpeza do templo, ajuda ao sacerdote durante a missa etc. sem ser

um religioso, num sentido daqueles que se dedicam inteiramente a religião.

A religião é parte da cultura humana, assim como a arte, a música, o

casamento, o trabalho etc. É verdade que existem pessoas consagradas

inteiramente a obra de Deus na terra e a sua santa Igreja. Consagrar-se, é

estar sagrado para Cristo, é entregar-se inteiramente para o serviço

religioso, é empregar a vida para uma única finalidade, Cristo e sua Igreja.

Existem objetos consagrados como um violão que é usado unicamente para

tocar músicas da Igreja e não musica secular. Esta é ideia central do

celibato, consagrar-se.

A páscoa é um memorial a Cristo

O cristianismo é herdeiro cultural do judaísmo e até certo ponto

doutrinário. Jesus na ultima ceia com os apóstolos comemora a pascoa

judaica que lembra a saída do povo de Israel do Egito. Páscoa significa

passagem, o povo passou da escravidão à liberdade. Os judeus comemoram

ainda hoje a pesah ou pesach isto é a páscoa. Em êxodo 12:14-15 lemos:

“Este dia vos será por memorial, e o celebrareis como solenidade ao

Senhor; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo. Sete dias

comereis pães asmos. Logo ao primeiro dia, tirareis o fermento das vossas

casas, pois qualquer que comer cousa levedada, desde o primeiro dia até

ao sétimo dia, essa pessoa será eliminada de Israel”

Os primeiros cristãos eram judeus convertidos, os apóstolos de Jesus e a

família de Jesus eram judeus. Em muitos países da Europa houve

conversão forçada por decreto de lei, isto é foi aplicada aos judeus em

Portugal e na Espanha. A páscoa é uma das maiores festas da cristandade,

pois celebra a ressurreição de Cristo depois da crucificação. Marca o fim da

quaresma, período de abstinência que principia na quarta-feira de cinzas. O

costume de presentear ovos de chocolate vem dos tempos antigos, em que

os pagãos celebravam a volta primavera oferecendo uns aos outros ovos de

galinha pintados de cores vivas, habito que ainda existe em certos países. A

pascoa não tem data fixa, o concilio de Niceia, em 325, decidiu que seria

celebrada no primeiro domingo depois da primeira lua-cheia da primavera.

No hemisfério sul, isto é nas regiões abaixo do equador, corresponde a

entrada do outono. O peixe é um símbolo do cristianismo desde os tempos

bíblicos, alguns discípulos de Cristo eram pescadores como Pedro e André.

Em grego as iniciais da frase “Jesus Cristo, Filho do Deus Salvador”

formam a palavra peixe, por isso muitas catacumbas eram marcadas com o

desenho de um peixe. Os cristãos se reuniam em catacumbas para orar por

causa das perseguições dos judeus, dos pagãos e de políticos perversos

como Nero. A páscoa é a passagem da morte para a vida eterna com Cristo.

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O fanatismo religioso leva o homem ao primitivismo

Uma pessoa intolerante é aquela que não aceita e nem respeita

opiniões diferentes da sua. O fanático é aquele que tem uma

paixão, adoração exageradamente cega por alguma doutrina ou

atividade. O fanático leva sua intolerância até as ultimas

consequências. Isto fere o segundo mandamento dado por Jesus

Cristo “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” milhões de

pessoas no mundo já morreram pela intolerância religiosa,

politica, racial, étnica etc. o apóstolo Paulo nos exorta: “suportai vos

uns aos outros” o único que tem poder e autoridade para

julgar é Deus. Jesus disse para não julgarmos, e afirma que com a

medida que medimos somos também medidos. Se condenamos os

outros ao inferno, somos iguais a Deus em poder e autoridade.

Sabemos que um só é Juiz do universo, Jesus Cristo. A bíblia

virou um produto. Profissão é a atividade que se faz para ganhar

uma remuneração. Vocação é a habilidade natural de uma pessoa

para fazer alguma coisa. Os profissionais da fé tem vocação para

faturar um bom dinheiro. É o chamado para o lucro. Os votos de

pobreza e obediência foram trocados por riqueza.

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Fanatismo e grau de escolaridade

Percebemos que os fanáticos religiosos são pessoas que tiveram

pouca oportunidade de instrução. Não conseguem compreender o

semelhante. Vivem no mais alto grau da arrogância, nas fossas da

soberba. Só ele tem razão. O grau de escolaridade é diretamente

proporcional a sua forma de ver, sentir, compreender e interpretar

o mundo e tudo o que há nele. A vida é iluminada pelo estudo,

tanto daquilo que há no mundo, quanto o que não há, como da

bíblia e da espiritualidade.

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Conclusão sobre disputas teológicas

As disputas e discussões sobre diferentes doutrinas não nos leva a

lugar algum, somente ao inferno. A base do cristianismo é o amor

a Deus e ao próximo. O amor é mais importante do que a própria

fé, como diz o apóstolo S. Paulo. Ser nascido de Deus e levar uma

vida de santidade e serviço são infinitamente mais importantes do

que ter pontos de vista ortodoxos quanto à doutrina. A doutrina é

algo meramente humano e não pode salvar. O que nos salva é a fé

em Cristo, não apenas obras, para que ninguém se vanglorie.

Através da fé, fazemos boas obras e exercemos nossa fé pelas

boas obras. Precisamos reavivar o sentimento da piedade do

cristianismo real, dinâmico, vivo em contraste com discussões

teológicas e doutrinarias que não servem para absolutamente

nada. A pratica do bem é superior a doutrina. Se a doutrina não

nos leva a viver na pratica do bem, ela não serve para nada.

Sabemos que a pratica faz a perfeição. Devemos praticar o que é

útil a nós e aos outros. As doutrinas se modificam ao longo dos

tempos, o ser humano está em constante mudança. Nada levamos

deste mundo, mas deixamos muito. O que vamos deixar? Bens

materiais? Só isso? Deixamos bons momentos para outros se

recordarem, deixamos lembranças, saudades. Um homem deve

ser lembrado por aquilo que fez, não apenas por aquilo que

possuía. A doutrina pode ser questionável, a fé é indiscutível e

contra ela não há duvida, apenas a certeza.

Análise do discurso imperativo

Uma mãe se dirige ao filho: “-Menino, entra agora, está frio e você pode

pegar um resfriado” Inicialmente, notamos que a autoridade materna é

explicitamente expressa pela tonalidade da fala, forte e alta. O termo

menino, indica, expõe ao ouvinte quem ele é na visão da autoridade, no

caso a mãe. A expressão de certo modo inferioriza o comandado. Todo

comandado é subordinado não apenas pela sua função, mas também pelo

discurso. A ordem entra agora, é caracterizada pela tonalidade, expressa a

ordem que espera, exige ser obedecida. A justificativa é apresentada por

último, está frio e você pode pegar um resfriado. Teoricamente a fala tenta

justificar a ordem, embora na prática seja uma forma de colocar medo,

pressão psicológica para que o individuo obedeça.

A interpretação da realidade pelo discurso

O discurso é dirigido de cima para baixo, do mais forte, ou que se

considera mais forte, para o mais fraco, ou considerado fraco. O mais forte

se vê como tal, como capaz, superior e dotado de boas qualidades.

Inferioridade ridicularizada é quando o mais fraco é visto pelo forte como

ingênuo, desprovido de capacidade física ou mental para cuidar de si

próprio. Um sentimento de dó, pena ou compaixão acompanha essa visão

ou interpretação da realidade. O mais fraco pode também vê o forte como

um protetor, deve ser obedecido. Essa visão pode trazer paz entre o mais

forte e o mais fraco. O senhor projeta, o servo executa, é uma visão

medieval de proteção. Nesse caso é uma superioridade ridícula. O mais

forte é quase um herói. O mais fraco acaba sendo apenas a manifestação

das vontades de seu superior. A superioridade e inferioridade do medo são

quando o mais fraco vê o forte como um predador, uma ameaça

caracterizada pela própria força. O ódio acompanha essa visão, ainda que

oculto. Ocorre também quando o mais forte vê o fraco como um ser

inferior, criado para servir ou ainda um empecilho ao desenvolvimento que

precisa ser eliminado. Todas essas interpretações estão contidas no

discurso. Elas são errôneas, mas existem e muitas vezes fazemos uso delas

sem perceber.

Análise da crise de caráter dos lideres cristãos da atualidade

De modo geral, o discurso cristão é fundamentado na exposição

argumentada, escrita ou oral de pontos doutrinários da crença. A bíblia é a

base de toda doutrina, os sermões são para instruir o fiel na boa conduta

ética e moral, visto que, esses padrões de conduta são baseados numa curta

interpretação de trechos da bíblia. No entanto, é de nosso conhecimento

que o homem luta por três objetivos vitais: alimento, espaço e reprodução.

Para tanto cria organizações sociais, politicas, econômicas e religiosas,

através das quais pode concentrar e exercer o poder. Os estudos de

civilizações primitivas nos mostram que os lideres religiosos da

antiguidade e idade média, quase sempre eram os responsáveis pela politica

e administração, pela organização econômica e social, pela medicina, pela

administração dos exércitos. Um exemplo disso é que até Freud a

psicologia não existia como ciência organizada. Os lideres religiosos

desempenhavam funções semelhantes, aconselhando, por exemplo, casais

em dificuldades no relacionamento, considerando apenas o problema como

sendo espiritual e não um comportamento errado. A análise cientifica das

instituições religiosas sob o ponto de vista histórico, social, econômico e

politico nos mostra que pessoas visando atingir poder e ascensão social,

utilizaram-se do aparelho religioso. O desejo pútrido de receber instrução e

ascender-se socialmente através da religião, também exibe de forma

explicita a falta de comprometimento com os valores da crença cristã. A

luta por espaço através de meios ilícitos, sendo que a arma principal dessa

luta é o discurso de superfície religiosa e de profundeza monetária, nos

mostra a fragilidade do modelo religioso implantado nas sociedades cristãs

da atualidade. O poder da palavra, seja na forma escrita ou oral, é

impressionante. Cremos que Deus criou o mundo pela palavra e com

frequência nos referimos a bíblia como a palavra de Deus, tudo isto nos faz

pensar ainda mais na importância da palavra. Pela palavra demonstramos

que amamos, odiamos, adoramos e também enriquecemos. Muitos líderes

religiosos tem usado um discurso sofisticado, culto, com auxilio de grandes

profissionais para construir as fortunas da fé. Uma verdadeira indústria

religiosa, um comércio gigantesco, movimenta mais dinheiro que certos

setores da economia. O nome de Jesus rende mais que aplicações em

ações, indústrias e ou comércio. É o poder do discurso, é o uso da palavra

de Deus de modo contraditório. É a economia da religião, esta já pode se

encaixar no setor terciário, serviços e comércio.

Análise do sentimento de prazer

A importância do prazer na vida humana

O prazer é vital para a preservação e desenvolvimento da espécie humana, exemplo

disso é que o prazer causa no homem um maior interesse pela reprodução. O homem

sente muito prazer com o ato sexual, a espécie se reproduz, cresce em número e poder.

Se sentimos prazer, também sentimos desprazer ou desgosto. O sentimento de prazer e

desprazer é um dos principais responsáveis pelo desenvolvimento da espécie humana.

Buscamos construir um mundo e nossa vida fundamentados no prazer. Procuramos

formar uma família, ter filhos, deixar nossas casas bonitas, nossos alimentos são

temperados de acordo com nosso paladar, ouvimos músicas que nos agradam, usamos

perfumes etc. Observo que até o fato de obtermos reconhecimento por nossa beleza,

trabalho e atitudes é motivo de satisfação, e esta pode ser considerada uma forma de

prazer.

O que é beleza?

Certas combinações da matéria física ativam o sentimento de prazer através da visão. A

beleza é um sentimento de prazer visual. O cérebro tem como agradável um conjunto de

características combinadas, as quais são detectadas pelos olhos. Essas características são

determinadas pelo cérebro e variam de acordo com o sexo, a idade e são influenciadas

por fatores religiosos, étnicos e socioeconômicos.

Definições

Sentidos

Visão

Audição

Paladar

Olfato

Tato

Prazer

Belo, bonito

Melódico, agradável

Gostoso

Cheiroso

Afago, carícia

Desprazer

Feio, horrível

Barulhento

Ruim, amargo

Fedorento, fétido

Abuso, agressão

O amor é um sentimento de prazer psíquico manifestado ao mundo exterior através de

ações físicas denominadas carinho, zelo ou cuidado. Zelo ou cuidado não é amor, é uma

manifestação externa do amor, através de ações, atitudes, em beneficio, em auxilio de

outrem. A beleza causa atração física. Sexo pode ou não ser uma manifestação física de

amor. Sexo é prazer físico, amor é prazer mental. Por isso existe amor sem sexo e sexo

sem amor. O casamento é uma construção social, ele é uma instituição definida por leis

civis e religiosas, porém não existe casamento sem sexo. O casamento envolve

convivência, a capacidade de viver junto. Não é algo tão instintivo como sexo, por isso,

poucas pessoas conseguem ser felizes no casamento.

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Ensaio sobre a luta do homem pela vida, sua relações com o

ambiente, etnia, instintos humanos e valores éticos e morais.

Na pré-história o homem lutava com a selva para obter alimentos e manter se

vivo. A caça de animais, a coleta de frutas e a pesca primitiva eram uma

constante luta pela vida. No mundo atual, organizações controlam a

produção e a distribuição de alimentos, vestuários entre outros utensílios.

Essas organizações são em geral empresas, governos ou famílias. Não

caçamos mais, contudo, trabalhamos para alguém e com o salario desse

trabalho compramos alimentos, roupas, construímos nossas habitações e

também nos divertimos. Este processo é essencialmente uma troca. Não

cabe aqui discutir se é justo ou não. O fato é que a selva ainda existe e

sempre existirá, de outra maneira e em outros tempos, sempre termos que

lutar na selva pela sobrevivência.

Os instintos humanos, defesa e autopreservação

Animais na luta defendem-se com suas garras, dentes e força física. O

homem luta de diversas formas. Existe a luta física, o tudo ou nada, nas

horas mais extremas. Existe também uma luta psicológica, é o falar mal, a

fofoca, a mentira, procurar os defeitos alheios com o intuito de acusar, de

abater o adversário. Quase todos nós fazemos uso dessas formas em certos

momentos de nossas vidas. Quando alguém desperta em nós certo

sentimento de inferioridade é comum surgir um mecanismo de defesa, a

violência verbal. Humilhar o adversário através da palavra é tão comum

quanto a violência física. O sentimento de ameaça desperta instintos de

autopreservação, a natureza está dentro de nós.

As semelhanças caracterizam os grupos humanos

Observando a natureza, verificamos que varias espécies andam e vivem em

bandos. O mesmo pode ser verificado na espécie humana. Percebemos que

os grupos se formaram por vínculos, características comuns. A língua, o

idioma, por exemplo, é um tipo de vinculo muito forte. Quase sempre

temos características comuns com nossos amigos, nos identificamos com

eles. Nas amizades saudáveis e produtivas, temos prazer em conversar e

relacionar-se de modo geral. Podemos, assim, dizer que, de modo geral, a

semelhança cultural, social e ideológica caracteriza a formação e a união

dos grupos humanos, porém, dada a complexidade do ser humano existem

exceções. Médicos se sociabilizam melhor com médicos, ou com pessoas

do mesmo nível social, cultural. O assunto da conversa, geralmente, deve

ser semelhante. Por esse e outros motivos, procuramos ambiente onde

podemos viver em harmonia com os outros e assim buscar a felicidade.

Com a evolução e expansão da civilização o ser humano tem conseguido

conviver em harmonia com grupos sociais, étnicos, religiosos e culturais

diferentes.

Etnia e ambiente

As etnias humanas desenvolveram-se pela natureza de acordo com o

ambiente, assim como as plantas e os animais. O homem como outros seres

vivos, tem a capacidade de adaptar-se a diversos tipos de ambientes, ou a

uma mudança das características desse ambiente, desde que essa mudança

não atinja elementos vitais. O homem modifica o ambiente transformando

o espaço natural em espaço geográfico, verifica-se também uma mistura

entre as etnias. O produto dessa mistura é uma nova etnia para um novo

tipo de ambiente. Vale lembrar que povos primitivos vivem em

determinismo e os ditos evoluídos em possibilismo, houve mistura entre

esses, e o homem transformou o mundo, isso é um processo natural na

evolução.

Etnias, os fortes e os fracos na luta pela vida

Assim como na natureza existem raças robustas e ágeis e estas quase

sempre dominam na luta contra as demais. Existiram etnias que, aceitando

nós ou não, apresentaram maior grau de desenvolvimento social, cultural,

militar, tecnológico, econômico dentre outros superior aos demais, ainda

que não tivessem a totalidade do poder devemos, admitir que em áreas

essenciais como economia e no campo militar superaram facilmente as

demais. No decorrer dos tempos vão surgindo outras etnias, produto da

mistura, essa mistura não é a mesma para todas as regiões. No Brasil, por

exemplo, a maior parte da população é produto da mistura entre europeus,

negros africanos e ameríndios. Na Austrália ou na Rússia verificam-se

outras formas de mistura. Quase todo o conhecimento do mundo moderno é

produto do trabalho de europeus. Os gregos, os romanos, os alemães, os

ingleses etc. Desenvolveram-se em diversas formas de conhecimento,

cultura, arte, religião e na área militar. Com este desenvolvimento a Europa

predominou sobre a quase totalidade dos povos da terra, durante muito

tempo. Foi assim também em outros tempos com os povos da

mesopotâmia, com os egípcios e outras civilizações. Depois da segunda

guerra mundial, americanos e soviéticos dominaram o mundo em poder e

em influência. Muitos países da terra já se equiparam ou sobrepujam os

europeus em diversas áreas do conhecimento, alguns exemplos são Estados

Unidos e Japão. Recentemente, blocos econômicos e grupos de países tem

exercido o poder. Os emergentes, por exemplo, estão alcançando cada vez

mais importância. A natureza cria e recria a distribuição do poder. Um povo

se apodera do conhecimento de outro ou outros e este desenvolve ainda

mais esse conhecimento. Isto é um processo natural da evolução.

Outros fatores que influenciam a vida humana, sentimentos, princípios e

religião.

O homem é um ser tri uni, três unidades, corpo, mente e espirito. É um ser

complexo e dotado de poderes únicos sejam eles psíquicos ou físicos. Por

isso também, as leis da evolução não se aplicam, não se encaixam

completamente nele, dada sua complexidade. O corpo humano é superior

ao de todos os animais da terra, o mesmo ocorre com o raciocínio, por isso

o homem domina e submete o mundo a sua vontade. Na luta entre dois

animais selvagens, não há acordo entre eles, a luta poderá ser fatal para um

deles. Na luta humana pela sobrevivência, outros fatores influenciam o ser

humano como os sentimentos de compaixão em relação ao próximo,

valores éticos. Por isso não são apenas os mais fortes que sobrevivem na

espécie humana. Os mais fortes podem até dominar os recursos naturais, a

economia e tudo mais, porém eles não serão os únicos a sobreviver e a

deixar descendentes. Crianças com os mais diferentes tipos de síndromes,

pessoas com limitações físicas de diversos tipos estão sobrevivendo, numa

luta pela vida sem limites, de causar inveja a quem tem saúde. A evolução

humana, manifestada no avanço da medicina e da tecnologia, também

permite que aqueles que têm limitações vivam uma vida em sociedade,

lutando uma luta comum a todos nós: a busca pela felicidade.